奈亚拉托提普：人类外表化身

奈亚拉托提普的人类形态化身能以任何性别，任何种族的样貌现身，并且可以任意地改变自己的外观，在和不同的人打交道时，奈亚拉托提普总是会选择对当前形式最有利的形态。注意所有的化身都拥有500意志，100魔法值，以及守秘人希望的任何法术（见化身：人类形态）。

千形千面

下面是一小部分奈亚拉托提普的不同形态。需要注意的是，即使是同一个形态也可能被冠以不同的名号且拥有多种多样的外形。

人类外表化身形态：

恶心影

黑法老（亦作塞特、泰兹卡特里波卡、透特）

肿胀之女

绿人（亦作杰克南瓜灯）

有角者（亦作暗人、魔鬼、帕祖祖）

红衣女王（亦作纳芙蒂蒂*）*见柏林：邪恶之城。

肖格阮

无皮者

钟表人

怪物化身形态：

阿图

恶兽（亦作无面之神）

黑牛（亦作黑狮）

黑风暴

血舌

蠕行迷雾

暗魔（亦作帕祖祖）

暗潜者

蠕虫之父

夜魔（亦作飞光、沙蝠、勒罗格）

若什提亚方程

旧日信使

小爬行者

哀号蠕兽

黑法老

这一化身是一名高大，英俊且皮肤黝黑的人类（通常是男性），身穿古埃及的法老装束或量身定制的黑色现代正装。它的性情冷酷而威严，傲慢且不容置疑。黑法老的面庞有时是英俊而庄严的人脸，而有时则会被蠕行延展的触手所取代。

教团：黑法老兄弟会

黑法老兄弟会初创于古埃及的第三王朝。这一教团在20世纪发展出了庞大的势力，此时由奥马尔·沙克提领导。奥布里·彭赫爵士依靠与沙克提的关系在英格兰创建了该教团的一个分支，然而，近期奥布里爵士将其控制权移交给了爱德华·加维根，而后者并不为沙克提所欣赏。

兄弟会同时崇敬奈亚拉托提普的另一个面具——恶兽（又称无面之神），一只形似埃及的斯芬克斯，面部为一片虚无星空所取代的巨兽。虽说兄弟会对恶兽致以应有的尊敬，但其高阶祭司仅将其视为黑法老所释出的寰宇声威之体现。

档案：黑法老

理智损失：遭遇完全人类形态下的黑法老损失0/1D2点理智值，目睹黑法老的触手面庞损失1D4/1D8点理智值。

能力

惊惧猎手：黑法老总是有两只（通常隐形的）惊惧猎手相伴。

战斗

每轮攻击次数：每两轮1次（能量冲击）

黑法老喜好驱使总是伴其身旁的惊惧猎手战斗而非亲自出手。但如果惊惧猎手不足以应对现有局面，那么黑法老会使用他那一对权杖（其中之一末端是一个弯钩，另一的末尾则是一个倒转的安卡十字）作为法器，其后每隔一轮他都能释放出一阵能量冲击。能量冲击会自动对随机目标造成20点伤害（可以进行幸运检定以确定目标）。其目标将被烧至恐怖的焦枯。

能量冲击       自动命中，伤害20

护甲

无。

普通武器（包括子弹）造成最小伤害。

每花费一轮治疗自己，恢复1D6点生命值（生命值降至0点时死亡）。

如果生命值降至0点，黑法老会轰然倒地，随后开始冒泡，并化为一个怪物化身形态（通常是血舌）。

肿胀之女

这一化身的形体通常大部分都被掩藏在一件黑黄相间的绸衣和一把黑扇之下，并与魔法相融以创造出一个美丽的中国少女的幻象。它的真实形态却近似一个肥胖巨硕的人类女子，足有600磅（270千克）重，7英尺（2米）高，但却仍然勉强保有人形，其手臂被触手所取代，还有更多触手从大团的病态灰黄血肉中延伸出来。在那双漂亮的眼睛之下舞动着另一条触手，四个团块一般的下巴分列其下两侧，每个上面都长着一张嘴——双唇色如玫瑰，但却獠牙丛生，丑恶无比。在其躯体各处，还有无数更小的触手探出。

教团：胀妇会

这一化身几乎只在亚洲地区受到崇拜，特别是在中国。胀妇会的高阶祭司是驻于上海的何方。教团成员几乎全都是中国人，且与犯罪黑社会关系密切。教团长久以来一直与周边的深潜者定居地有着联系，因此在教团成员中有相当一部分是混种深潜者。

档案：肿胀之女

理智损失：遭遇肿胀之女损失1D8/1D20点理智值，而如果被扇子后的美丽少女表象所欺骗则不需损失理智值。

能力

黑扇：肿胀之女的衣带上系着六柄短镰，此外还有一把魔扇，当将扇子遮在眼下时，它能使这一化身化为一个纤瘦而美丽的中国少女。黑扇能将人们的注意力都引到那双美丽的眼睛上，并以某种方式掩盖化身的丑恶样貌。只有在移开扇子后，神祇那怪异的可怕样貌才会得以展现。依靠黑扇，肿胀之女能够诱骗人类，并在将受害者吞没于其庞巨躯体之前给予他们虚幻超常的堕落极乐。人类无法拿起这把魔法黑扇。

召唤怪物：能够召唤怪物，怪物每有10点意志，就需花费1点魔法值。最有可能召唤的怪物包括夏塔克鸟、惊惧猎手与外神仆役。

战斗

每轮攻击次数：2（手臂触手）+1D6（小触手）或1（亲吻）

肿胀之女每轮都能同时以两只手臂触手进行攻击，造成3D6伤害。此外，那些小触手中较为粗壮的也能进行攻击——每轮投掷1D6以决定进行攻击的小触手数量，这些触手持握着小巧锋利的短镰，能够造成1D4+3D6点伤害。目标也可能会被触手所抓住，并在下一轮被其中一只流涎的大嘴所“亲吻”。

触手紧握（战技）：以一条或两条触手抓住并压制住目标，受害者可以试图通过极限力量或敏捷对抗检定来逃脱。此后每一轮受害者都会遭到亲吻。

亲吻：每轮减少受害者3D10点智力。只要受害者仍有智力留存，他就可以试图逃脱（见上文）。而当受害者的智力降到0后，他的颅骨会爆开，随后这一存在将开始吸食他那活生生的大脑。

格斗       85%（42/17），伤害1D6+3D6

触手紧握（战技）       85%（42/17），伤害压制，此后战斗轮中可能被亲吻

亲吻       压制时自动命中，伤害3D10智力

短镰       50%（25/10），伤害1D4+3D6

护甲

无。

如果生命值降至0点，肿胀之女会化作一团乱扭的触手，钻入地下并分解消散。其躯体也可能裂开，随后一个怪物化身会在这半人类的躯壳分崩离析前从中钻出（通常是血舌）。肿胀之女会于1D6+2月后（于此地）再度成形。

绿人

这个类人形体几乎完全由植物（树叶、藤蔓、枝条与野草）组成，这些草木盘卷在一起，构成了一个“植物”人。它有着人类的面庞，藤蔓与树枝从它的口与鼻中探出，而在应是头发的地方则萌发着草木与花朵。

教团：森林之子

绿人这一形态为人类所知已有数世纪之久，这一形象被作为自然神或丰饶神崇拜，并有大量的民间传说对其进行塑造（至于这一形态是奈亚拉托提普自己的化身还是外神从人类的潜意识中攫夺来的伪装形象，目前还不得而知）。

在历史上，原始多神教教徒等崇拜绿人，并会向其献上活人祭品。他们在收获与春季节庆时向其献上（无论是否为活祭的）祭品以祈求或答谢作物丰收。有些信徒可能意识到了他们正在崇拜奈亚拉托提普的这一化身，但大多数人仍然并未将他们的信仰与克苏鲁神话关联起来。绿人没有成组织的教团，绝大多数崇拜他的信徒团体都彼此独立。

档案：绿人

理智损失：遭遇绿人损失1/1D6点理智值，目睹绿人汲取生命额外损失0/1D3点理智值。

能力

号令植物：绿人能够操控100码/米半径内的所有植物。藤蔓、树枝与根茎可能会纠缠住受害者的脚或将其攫住，同时还能将其绞杀（1D4伤害），树则可能掷出果实等物（1D3伤害）。被植物纠缠住的受害者需要通过力量或敏捷检定来逃离，否则他们将在所有行动上承受一个惩罚骰。虽说树木植物能够拔根移动，但它们移动速度极慢，因此植物不能追逐他人。

战斗

每轮攻击次数：2（藤鞭或抓握/吸取）

藤蔓或植物触手能像鞭子一样抽打（1D3或1D6伤害）或抓住目标并从其身上吸食生命，直至将其吸食殆尽只剩空壳。需要注意的是，绿人可以选择闪避攻击。

抓握与吸食（战技）：绿人能使用其藤蔓攫住或刺穿其受害者，吸取他们的生命能量。受害者每被绿人抓住一轮，他们就会被吸取1D10点生命值。受害者可以试图通过极限的敏捷检定来从绿人的抓握中挣扎出来，或以困难难度的力量（对抗藤蔓的70力量）检定挣脱。其队友可以在敏捷或力量检定中提供帮助，如果他们检定成功，那么相应检定的难度会下降。

被吸取的生命值会被均分给绿人的力量、体质和体型（向下取整），例如，如果某个受害者被吸取了10点生命值，那么这会让绿人的力量、体质和体型各增长3点（多出的第十点则被舍去）。这一攻击会让此化身变得越发强大。目睹绿人将其受害者吸食殆尽会导致目击者损失0/1D3点理智值。在每次这样的攻击后，绿人都会生长，草叶萌发；花朵开放；藤蔓与树枝则变得越发粗壮（就如同植物在施用肥料后肥料急速起效了一般）。

格斗       60%（30/12），伤害2D6

藤鞭       70%（35/14），伤害1D3至1D6

抓握（战技）       70%（35/14），压制，伤害每轮3D10

闪避       50%（25/10）

护甲

无。

普通武器（包括子弹）造成最小伤害。

每花费一轮治疗自己，恢复2D6点生命值（生命值降至0点时死亡）。

免疫寒冷、水流或电击攻击（火焰和化学[落叶剂与除草剂]攻击能起效，根据攻击规模造成每轮1D6到1D10不等的伤害）。

如果生命值降至0点，绿人会化作一团乱扭的植物触手并钻入地下。其躯体也可能裂开，随后一个怪物化身会在这半人类的躯壳分崩离析前从中钻出（通常是血舌）。它会于1D6+2月后（于此地）再度成形。

有角者

各文化对于有角者的形象描述略有差异。它拥有人类的形体，通常被黑暗所环绕，并生有角。那角有时是公羊的卷角，有时是公牛的角，有时则是雄鹿那雄伟华丽的分叉巨角。有角者也可能以头顶无角的样貌出现（在这种情况下它可能被称为暗人），此时它的形象会与黑法老相仿，但身穿的是17世纪的旅者衣着或现代的正装。在某些情况下，有角者的双脚会呈现为双蹄，而有时它还会被描绘为生有一条尾巴——可能是如同牧神法翁一样的短尾，也有可能是带有倒刺的如蛇长尾。

教团：黑暗秘艺

有角者承载着各种各样的联想，并吸引着人类社会中各式各样的人，无论是自然爱好者还是追寻魔法知识的女巫和术士。人类，特别是西方的民俗传说中无数次提及一个象征森林和原野的“精魂”，同时将女巫们的神祇描绘为有角之人的形象，而有角者似乎正是汲取了这些信念以作为其具象现身的源头或本质。有些人相信正是有角者领导着欧洲民间传说中的狂猎——这是一群超自然的猎手，被视为厄运的预兆。

并没有单独崇信有角者的教团，但许多小团体在祭献或施行魔法时会将它作为符号与象征。虽说奈亚拉托提普并不总是会在所有这样各有不同的信徒面前现身，但它仍然会不时出现，并利用这一面具来实行其计划，诱骗人类，使他们相信自身的这一信仰蕴有实质和真相支撑；因此，有角者可能会在试图召唤原野之精魂的原始多神教教徒等人面前现身，它同时也会出现女巫的集会上以迎接新成员，并要求对方在其《黑名册》上署名。实际上，据称马萨诸塞州阿卡姆的女巫教团就曾召唤过这一化身以寻求魔法智慧，而其中一些教团成员已经明了有角者不是别人，正是奈亚拉托提普。

档案：有角者

理智损失：遭遇有角者损失1/1D6点理智值。

能力

号令动物：有角者能够让野兽听从它的命令，例如攻击或窥探某人。

祝福：受有角者眷顾的追随者可能会被赐予意志增长（5或10点）、魔法知识或迅速逃离其追逐者的方法。

生命汲取：有角者能以触碰吸取1D10点意志。

变化天气：有角者能掌控周边区域的天气，只需一个手势便能将其改变。每花费5点魔法值，它就能改变一次天气（小雨变成大雨，狂风变为风暴等等）——详情参阅天气改换术（《克苏鲁神话魔法大典》第27页）。

战斗

每轮攻击次数：1（徒手、武器、角撞、死亡之触）

有角者能像其他类人生物那样以徒手或武器攻击，它能以角冲撞，或以触碰来使用生命汲取（见上文）。

格斗       90%（45/18），伤害2D6或根据武器类型+2D6

角撞       80%（40/16），伤害2D6

护甲

无。

普通武器（包括子弹）造成最小伤害。

每花费一轮治疗自己，恢复1D10点生命值（在生命值降至0点时死亡）。

如果生命值降至0点，有角者会在一阵黑烟中消失。其躯体也可能裂开，随后一个怪物化身会在其分崩离析前从中钻出（通常是血舌）。它会于1D10月后再度成形。

红衣女王

这一化身以拥有沉鱼落雁之貌的强势女子形象现身，她通常身着深红色衣装，身戴奢侈昂贵的珠宝。该化身偶尔会呈现为半怪物的形态，生有蛇发、漆黑双眼以及尖牙利爪。据称她曾经在魏玛柏林出现过，化身为一个雌雄难辨的夜总会司仪。

教团：红之女

红衣女王被视为混乱与毁灭之具象，她不知来自何处，却总能使人心跳加快。只需只言片语，她便能使人倾心注目，引来仰慕者与追随者环绕身旁，并驱使他们去做出足以引致社会动荡的破坏举动。红衣女王可能会伪装作来访的公主或女王现身宫廷，也可能扮成夜总会中的司仪、音乐厅中的乐手与演员、好莱坞的显要人物甚至是强势的华尔街商人。它所到之处的人们似乎总是认为它在此地已久，或至少她的出现自然而然，而她则将这些地方化作她的领域，像个女王一样统御这里。而那些对女王地位之合法性提出质疑的人要么同样落入了她魔咒的掌控之下，要么就直接消失无踪。

红衣女王没有成组织的人类教团，但她的影响力能够吸引人们前来追随它，并迅速召集起成群的崇拜者与追随者，它对这些人拥有惊人的号召力。她是勾引与诱惑的专家，是智力过人的天才，而且还是阴谋家。无论到哪里，她都会依靠魅力、诱引、谎言、力量与知识的馈赠、谋杀以及其他一切手段迅速建立起自己的权力和威势。

她的性格有时显得独断而强势，但大多数时候她都在扮演一个不过是在寻求“乐趣”的清白无辜之人。但其结果往往殊途同归，其追随者最终都会犯下（越发严重）的反社会罪行，并带来血腥的恐怖统治。而就在这血淋淋的结局到来之际，红衣女王会消失得无影无踪，只留下其追随者为他们（以及她）的罪行负责。

档案：红衣女王

理智损失：遭遇人类形态的红衣女王不损失理智值，遭遇红衣女王的怪物形态损失1/1D6点理智值。

能力

外貌：红衣女王能自由地变换她的外貌（在人类范围内），并能将外貌属性调整至任意数值（在15到99范围内）。

诱惑灵气：红衣女王发散出的气场能使人们迷恋上她，或至少对她感到崇敬。在其100尺（30米）内的人必须通过困难难度意志检定以抵御诱惑灵气，而若站在红衣女王近旁，检定难度会上升到极限。被灵气影响的人会被迷惑且无法进行任何会伤害到红衣女王的行动，他们甚至会挺身而出保护她免遭伤害。此外，被魅惑的人会在合理范围内对女王言听计从，因此，他们可能会听命去攻击某个不认识的人，但不会出手伤害密友或家人，不过他们可能会试图擒住这些人。同样，被魅惑者也不会做出自害行为。如果某一命令足以让被魅惑者感到惊慌不安，那他就可以进行一次困难难度意志检定来抵御这一指示。应注意，诱惑灵气只在某人处于红衣女王100尺（30米）范围内时有效。

法术：虽说红衣女王掌握着所有守秘人希望其拥有的法术，但下面这些法术特别适合——敌人束缚术、记忆模糊术、人面鼠联络术、抑光术、支配术、恐惧植入术、心理暗示术、精神震爆术、托梦术、塞壬之歌、灵魂之歌、灵体剃刀术、剧毒瞥视术、帕祖祖之怒。

战斗

每轮攻击次数：1（法术）或4（在怪物形态下，利爪、撕咬和/或缠绕）

红衣女王通常不会直接参与战斗，她更喜欢让她的狂热追随者和走狗保护她的安全，此外她还能使用多种多样的法术。如果她损失了一半以上的生命值，她会化为尖牙利爪、头生蛇发的怪物形态，并可能在逃离现场的同时向攻击者们回击。在盛怒下，她足以同时攻击四个对手。

缠绕（战技）：红衣女王的那团蛇发能够伸出并缠绕至多四个敌人。被缠绕的敌人在之后的战斗轮中可能会被蛇所撕咬（1D6伤害）。受害者可以试图通过对抗红衣女王的100点力量和100点敏捷来逃脱，否则他们将在所有行动上承受两个惩罚骰。

格斗（人类）       80%（40/16），伤害1D3+1D4

格斗（怪物）       80%（40/16），伤害1D6+1D4

缠绕（怪物，战技）    70%（35/14），压制，伤害1D6（见上文）

护甲

无。

普通武器（包括子弹）造成最小伤害。

每花费一轮治疗自己，恢复1D6点生命值（在生命值降至0点时死亡）。

若生命值降至0点，红衣女王会在一阵深红烟雾中消失。其躯体也可能裂开，随后一个怪物化身会在其崩解前从中钻出（通常是血舌）。它会于1D10年后再度成形。

无皮者

这一化身是一个强壮的人类，皮肤被尽数剥离，只余其下的肌肉、筋腱与骨骼。有时无皮者在其额头中央会有第三只眼。它有8尺（2.4米）高，就连其四周的空气也因它释出的力量而噼啪作响。

教团：皮肤兄弟会

皮之兄弟，又名皮肤兄弟会，是与无皮者有关的最主要的教团。历史上，兄弟会起源于19世纪的土耳其，伊斯坦布尔的红色清真寺在这一时期一直是这一教团的权力中心。这一规模相对较小的组织一直延续到了二十世纪，且它倾向于继续保持隐蔽与秘密行事。教团的仪式专注于对肉体的毁损行为（无论是对自身还是他人），剥皮在其中是常见之举，但人类活祭仍被视为对神祇的最高规格献祭。据称无皮者会在这一教团的关键仪式上现身。

关于无皮者以及其崇拜者的秘闻横亘古今，远早于皮肤兄弟会，在第四次十字军（1202-1204年）期间的君士坦丁堡以及法国大革命（1789-1799）期间的巴黎都有关于这一神祇的记载。赛迪菲卡尔和费南尼克两人都被认为与该神祇有关，但其间的具体联系却模糊不清，大部分人都认为这两个历史人物可能是其重要的信徒，或是不那么为人所知的教团的领袖。

档案：无皮者

理智损失：遭遇无皮者损失1D10/1D100点理智值。

能力

憎恶灵气：在无皮者100码/米范围内的所有人类都会感到他们的皮肤开始刺痒。持续处于其效果下可能导致一次0/1D6理智损失的理智检定（可能会导致此人抓挠皮肤直至溃烂）。

剥皮凝视：每目标花费1点魔法值，无皮者可以致使某人的皮肤像剥离衣物一样从他们身上脱落。目标可以通过极限意志检定来避免这一痛苦而可怖的命运，否则他将受到4D6点伤害且其后他的移动会因为剧痛而减少到1。此外，受害者会每轮受到1点伤害直至死去。基本上没什么方法能帮助受害者从这一境况中恢复正常，因为皮肤对维持体温至关重要，且受害者最终几乎会不可避免地死于休克或失血。目睹这一攻击会导致旁观者失去1/1D10点理智值。

法术：虽说无皮者掌握着所有守秘人希望其拥有的法术，但下面这些法术特别适合——肉傀儡活化术，皮肤控制术，血肉蠕行者创建术，血肉打结术，血肉熔解术，皮行者术，肢体凋萎术。

战斗

每轮攻击次数：3

虽说无皮者能够以猛力痛击其对手，但它仍然偏好使用其剥皮凝视能力（见上文）或法术。

格斗       100%（45/20），伤害1D8+1D6

护甲

无。

试图射击或击打无皮者的人会发现他们持握武器的手开始奇痒难耐，除非他们能成功通过体质检定，否则他们的攻击将自动打失。

普通武器（包括子弹）造成最小伤害。

如果生命值降至0点，无皮者会破碎消失。或者其躯体也可能裂开，随后一个怪物化身会在其分崩离析前从中钻出（通常是血舌）。它会于1D6轮再度成形并可能再度滋扰那些以为它已经死去的人。

摘自汉森·波普兰爵士的日志：皮肤兄弟会

近来，我获得一份名为赛迪菲卡尔卷轴的文件的不完整翻译。其中详述了一个崇拜无皮者的教团，而这一存在与另一个名为奈亚拉托提普的神性存在有着未知的联系。藉由这些译文，我得以将一些关于这一教团的事实拼凑起来。

皮肤兄弟会教团由奥斯曼人赛迪菲卡尔创建，他于11世纪生活在君士坦丁堡。根据记录，赛迪菲卡尔非人般残暴，无皮者因此赐予他一尊魔法塑像，使得邪恶的赛迪菲卡尔能够拥有多种不同的身份。此外，无皮者还赠予他以魔法和强大的法术，赛迪菲卡尔将这些咒语教授给了别人，此后他还利用这些法术创建了无皮者兄弟会。虽说皮肤兄弟会最初以君士坦丁堡为其中心，但据称它们已经扩散到了整个欧洲，实际上，我之后还找到了另一段引述，讲述了一个与其相关的团体——皮肤之女，这两个团体看起来互为同盟的同时却又彼此独立。很明显，皮肤兄弟会（或许还有皮肤之女）跟随着一个单一领袖的指引，虽说这些团体各自行动，但它们却因其信仰而结为一体。鉴于这些译文的年代，我只希望这个邪恶的教团早已毁灭。

钟表人

该化身是一台活体机器，有时它会被制成人类的样貌，并在体表覆盖有一层真实或人造的皮肤，但若将这层皮肤剥开，那么其下将显露出各式各样的人造结构（可能是齿轮，也有可能是晶体管与线缆）。这般人类的模仿品通常并不具有面部表情，但随着人类科技的进步，钟表人所能展现出的形态也正变得越发复杂，越发精密。

教团：神工智能

钟表人，有时又被称为机械之神，是灌注了奈亚拉托提普意志的机械，并且有可能呈现为任何形态，其中有些形态初看与活生生的人类（任意性别）相差无几。虽说有时候有些团体——有时候是科学家，有时是热情满溢的爱好者——会聚集起来建造最终足以产生智能的机械（与蠕行之混沌相融合），但与其他献身于克苏鲁神话的团体相比，他们算不上什么有组织的教团。时常会有人在奈亚拉托提普的引导（赋予灵感的载体包括梦、论文、书籍、视频、音频等）与引诱下开始制造足以容纳钟表人之精粹的机械（他们对此并不知情）。起初，这样的机械可能会表现出更为高级的理性、计算能力或其他超越时代的技术奇观，而其后，它将开始展现自我意识与作为个体的智能。最终，钟表人将完全展现于这般造物的芯片或齿轮之间。机械进展至这一阶段的速度各有不同，可能历经数日、数月或数年。

有时，这一化身不需要人类来协助其创造，它只需占据一台现有的机器，并进行自我修复或延伸其功能以完全地展现奈亚拉托提普的意志。该化身总是运用当前时代的技术以展现自身，在维多利亚时代可能是蒸汽机与发条结构，而在现代则可能是机器人与计算机。

和大多数奈亚拉托提普的化身一样，钟表人是混沌的代理人，其目的看似是推进人类（或许还有其他种族）的技术进步，但与此同时它也在将其推向毁灭，又或者，它也渴望着将某些个人或团体引向疯狂，藉此来对整个社会造成破坏与其他更为深远的影响。

档案：钟表人

理智损失：无；若意识到它是活生生的人工智能则损失0/1D6点理智值；遭遇人类形态下的钟表人并发现它是活机器损失1/1D10点（掩盖在外而正在腐烂的真实人类血肉可能会引致进一步理智损失）；若理解了钟表人是奈亚拉托提普的化身之一损失1D10/1D100点。

能力

类人形态：如果存在于一台普通的固定机械内，那么钟表人可以花费20点魔法值创造出一个机械类人躯体，它可以藉此在人类之中活动。这一躯体可能拥有人造的皮肤，但直接使用另一个人类的外皮更为简单（虽说这些皮肤会开始腐烂）。在制造出类人形态后，钟表人可以同时存在于机械形态与人类形态中。类人形态与机械形态数据见奈亚拉托提普：化身档案表格。

控制机械：钟表人能花费5点魔法值接管并控制100米/码内任何机械的运转。每投入5点魔法值，控制范围就再延伸100米/码。而在现代，钟表人还可以花费10点魔法值以利用互联网等网络控制任意距离（依照守秘人裁决）内的机械。虽说钟表人能够控制其他机械，但它不能改变机械的正常运作机制（举例来说，它不能把洗衣机变成杀戮机器人），但如果钟表人能直接与某台机械接触，那它就能藉由直接将这台机械重建来做到这一点。

法术：这一化身不使用法术。

战斗

每轮攻击次数：1（能量释放或物理攻击——猛击、绞杀等）

该化身能够控制其他机械，它能命令外部的机械造成伤害（需花费5点魔法值），例如让蒸汽引擎突然喷射出蒸汽（1D6+2伤害）或让电子仪器释放出一阵强力的电击（2D6+1伤害，如果未能通过体质检定还需晕眩1D6轮）——具体伤害数额根据机械不同而不同，具体由守秘人决定（通常在1到4D6点伤害之间）。

类人形态：钟表人的躯体能够进行物理攻击（2D6伤害）或释放能量（2D6+1伤害）。受到电击伤害的受害者需要通过体质检定，否则晕眩（昏迷）1D6轮——而大失败则意味着受害者心脏骤停，除非能立即得到有效救治，否则将陷入濒死。

格斗（类人）       90%（45/18），伤害2D6

能量释放       70%（35/14），90%（45/18），伤害可变（1D6+2到2D6+1）

护甲

类人形态下3点金属外骨骼；机械形态下120点金属框架外壳。

花费5点魔法值可再生（自我修复）1点生命值（在生命值降至0点时死亡）。

如果生命值降至0点，钟表人会停止运作（可能仅是失去动力，也可能发生爆炸）。它在1D10年内无法再生或占据另一机械。