欧萨达格瓦 （旧日支配者） 它弯曲的、肋骨状的翅膀从怪诞而肥大的肿胀躯体中伸出，看上去就像是一只蟾蜍，但它没有手臂，只有两条腿一般的附肢，末端两只巨大的脚上长着可怕的爪子。它的头部如同从身体内突出的隆起肿块，畸形而猥亵，上面没有脸，只有随着剧烈的运动出现的蠕虫状的卷须。总体而言，它给人的感觉就像是浮肿得远超正常大小，既可怕又令人厌恶。 别名：星兽，虚空欢宴者，泽维珀古亚。 欧萨达格瓦被认为是撒托古亚的眷族（有些人认为它是“长子”），是一个已经成熟的支配者，据说已成长到了可怕的规模。根据传说，这个存在“出生”在雅克什星（海王星，一种有趣的真菌种族的家），但现在居住（或被关在）环绕英仙座大陵五（恶魔之星）的行星饶索姆上。 人们对这个存在与地球及人类之间的交互知之甚少，关于欧萨达格瓦的大部分记载都在《关于新英格兰（异形恶魔）的既往巫术》中——此书据称是由一位无名的巫师所写，书中详细介绍了殖民地时期新英格兰的巫师和女巫，还有对该地区和其他地区怪异事件的记载。在书中，欧萨达格瓦被称为“星之恶魔”，当“邪恶之人”召唤它时，它就会来到地上，提供契约以换取崇拜和鲜血。书中也记录了许多被认为是星之恶魔追随者所使用的符号或标志，并记载了一张由教徒绘制/制作的，用以呼唤欧萨达格瓦的扭曲圆形符号。作者指出，可以通过逆转这个召唤法阵（通过其负片/镜像）来“送回”星之恶魔。 因此，除了可能在新英格兰出现外，没有任何迹象表明这一支配者曾出现在其他国家或地区。当然，在未来可能会在某些被遗忘的日志与典籍中发现相关记录。鉴于《既往巫术》一书中的细节，我们有理由对该存在的了解可以追溯到欧洲（尤其是英国和荷兰）。 教团 尽管可能存在某些孤立的社区、小团体和个人崇拜这一存在，但据信它还不存在有组织的人类教团。有一些被孤立排挤的美洲原住民社区，他们从传统信仰转向了神话崇拜，他们可能会特别关注欧萨达格瓦。从历史上看，许多这样的化外之民团体都被其他美洲原住民（或后来的定居者）追杀殆尽，尽管其中可能有部分人幸存下来并躲入暗处，直到今天仍在秘密地举行崇拜外星神祇的邪恶仪式。有些可能已经迎接了一些外来者加入他们的教团，在今天，这样的团体很可能可能由来自多个种族和起源的不同人组成。 考虑到它们的联系，人们可能会认为某些撒托古亚的信徒在他们的仪式中知晓并开始关注欧萨达格瓦，并且在适当的鼓动之下，这样的信徒可能将他们对于欧萨达格瓦的信仰置于撒托古亚之上，使其教团成长到新的层次。实际上，这就是名为“四指之手”的教团的情况，该组织的成员分裂成了两个对立的群体：一个仍然忠于撒托古亚，另一个群体（现在自称“虚空探求者”）则崇拜着欧萨达格瓦。 可能的赐福 蛇手：信徒的两只手都被转变成扭曲的蛇形触手，每条触手上都有一张小嘴，可以袭击并咬伤对手。有些人会使用它们来吸食人类的血液，从而获得额外的生命值（每次吸血获得1D6点；如果完全吸干受害者的血，则获得2D6点）。 无面：被视为一种宝贵的祝福，教徒的脸将变成大量触手，映照出他们神祇的“面孔”。 遭遇 与欧萨达格瓦有关的雕像和标志有时可能会在撒托古亚的神殿、庙宇和圣地以及专门用于欧萨达格瓦崇拜的遗址中被发现（尽管后者数量会更少）。巫师等存在可能还拥有与召唤和/或祭祀这位支配者有关的道具或物品。由于它会给人带来一种与蛇相似的联想，有些人可能会错误地将欧萨达格瓦的符号认成伊格的，这可能会造成不幸的后果。可能仅在其追随者的阴谋中有机会该存在直接接触，尽管那些使用传送门的人也可能会无意中发现自己来到了这一支配者的领域中。 氛围 仿佛周遭空气正被压缩的紧张感，这会使那些直面神祇的人喘不过气来（尽管不会有明显身体伤害）。此外，在猎人面前成为猎物的原始恐惧感也可能会压垮人。触摸与欧萨达格瓦相关的物品可能会使人感到恶心，并感觉需要清洗皮肤。 欧萨达格瓦，虚空野兽 理智损失：1D6/2D10+2点理智值。 魔法 意志：250 魔法值：50 法术：人类引诱术（变体），无形眷族联络术，犹格-索托斯之拳，空鬼召唤术；守秘人所希望的其他法术。 能力 暗影形态：消耗10点魔法值，能够转化为类似暗影的形态，使其能够在黑暗中消失，然后恢复（无需额外消耗），从而使人猝不及防（或感到愉悦）。因此，它可能先以暗影形态出现，在完全显现之前先对仪式进行观察。暗影只有处于完全黑暗中不可见，并且有物理实体（如果被发现，可能也会受到伤害）。如果可以诱使欧萨达格瓦进入暗影形态，可能更容易驱离它。 魔力吸取：除了使用其脸部触手吸取受害者的血液（见上文）外，它还能以每轮1D8点的速度吸取魔法值。它可能会将受害者的魔法值吸取殆尽，再吸取其生命值（并将其转换为更多的魔法值）。然后，在使用自身的魔法值之前，它会先使用吸取来的魔法值施展法术或进行其他活动。 召唤：仅当大陵五高于地平线时它才能被召唤到地球上。 典型物理显现：欧萨达格瓦 力量 175 体质 260 体型 230 敏捷 100 生命值：49 伤害加值：+4D6 体格：5 移动：10/17 飞行 战斗 每轮攻击次数：1（面部触手或踢击或践踏） 通过用扭曲蛇形触手抓住受害者进行攻击，或是带着他们一起飞走，或者用脚踢击或践踏他们。 触手：能够向10码/米外的单个目标射出并吸取其血液（或魔法值，见下文）。它以每轮2D6伤害加5D10点力量的速度吸血。受害者可以试图使用极限难度的力量检定来挣脱，或用锋利的武器切断触手（大失败则意味着他可能在此过程中切下了自己的脸）。同伴可以协助检定，降低力量检定难度，或直接攻击切断触手。 空中吸取：如上，但欧萨达格瓦会用触手抓着受害者起飞。该支配者可能会吸干受害者或是直接将其丢下，伤害取决于高度（范围从1D6到10D6）。 格斗 ...
怪物之锤-神祇书-奈亚拉托提普：怪物化身
奈亚拉托提普：怪物化身 阿图 一座以大团盘曲而褶皱的血肉垒成的圆柱，略显红黑色。围绕其上端延伸出了一圈蠕动不休的触手，颜色从红到粉各异，这些触手如同与宝石似的物质相融一般闪闪发亮，它们在相摩擦时会发出如同碾磨般的声音。它没有头颅，取而代之的是其顶端的一颗圆眼，眼中燃烧着红色与黄色的光芒。 教团：螺旋之人 阿图并不频繁造访地球，这一面具可能是在与人类之外的（未知）异星种族打交道时使用的，但据信这一化身曾在亚洲、非洲出现过，它也可能曾在澳大利亚现身，据称它曾于此处的地下升起，造成了地震与极大的恐慌。 虽然没有追随这一神祇的正式教团，但有些小型的独立团体的确会举行仪式以安抚阿图，他们可能是为了确保阿图继续被深埋在地下，也有可能是为了召唤它以毁灭敌人。据说这些邪教徒会经受可怕的入信仪式，他们的肢体会被截断，身上将被刻以深深的伤痕。这些伤疤被教团成员致以高度的尊崇，而这些痕迹似乎模拟的正是阿图在被释放出后能够造成的伤痕。除此之外我们几乎一无所知，这一化身似乎可能代表着另一版本的血舌——毫无拘束的破坏伟力。 在《死灵之书》中曾提及过阿图之种，并暗示这一化身不过是“种子”之一，且还有许多这样的种子散布在全宇宙中，或许每颗行星上都有？其中还提及如果有多颗种子存在于同一地点，那么它们将搅动大地，将其碾为尘土，换句话说，它们将完全毁灭那颗行星。 档案：阿图 理智损失：遭遇阿图损失1D10/1D100点理智值。 能力 地震：当阿图现身时，它会于地底升起，在该地区造成相当于里氏强度5级的地震，致使房屋摇晃倒塌，行人摔倒（若未能通过敏捷检定），而那些在其10码/米范围内的则将遭受高热（6D6伤害）与大块落石（若不能躲开则受到3D6伤害）袭击。这一化身能够增强地震的里氏强度，每花费20点魔法值就能将其提升一级（从中等到强烈，再到重大，再到极大，再到毁灭性）。 法术：这一化身不使用法术。 战斗 每轮攻击次数：8（触手）或1（碾压） 阿图能够伸出八条触手击打敌人（距离最远为200尺/61米），它也可以利用其庞大身躯碾压敌人，每4轮一次。 格斗 100%（50/20），伤害6D6 碾压 100%（50/20），伤害15D6 护甲 20点硬皮。 如果生命值降至0点，阿图会倒地崩解为一大潭恶心的液体。它会在10D100年后再度成形。 恶兽/无面之神 该化身是一只庞巨的斯芬克斯，双翼有如秃鹫，躯体像是鬣狗，生着利爪。它的头颅好似人类，戴有三重冠冕。它没有面部，那里只有一片足以使人窥见宇宙之无穷的虚空。 教团：恶兽兄弟会 它被称为恶兽，也被称为无面之神，是一个强大，野蛮且近乎无心智的奈亚拉托提普之化身。据说该化身只有在被某个极为强大的法术所召唤时才会现形，这一法术需要大群信徒投入魔法值才能完成其召唤。有人相信地球上古埃及的狮身人面像便是一个容纳该化身的容器，且它早在人类行于这颗行星之前便被创制出来了。 虽说黑法老兄弟会知晓恶兽的存在并崇敬它，但另有一个被称为恶兽兄弟会的教团被认为是恶兽的主要信徒，他们相信自己远比黑法老的信徒更加古老，更加优越。事实上，神秘的恶兽兄弟会似乎的确更热衷于向外扩张，他们已经将自己那可怕的信条传播到了埃及的沙漠之外，延伸到了欧洲乃至新大陆，其成员在这些地方勤恳地为其组织开创了数量众多的商业与宗教门面，其中包括被称为新世界股份有限公司（NWI）的跨国企业。据信还有另一个被称为无面者之手的组织存在。但由于这一组织仍然有如谜团一般，因此它到底是兄弟会的一个分支还是一个完全独立的教团，这一点仍不得而知。 除了人类信徒外，潜沙怪也知晓这一化身（它们称其为楚-诺-阿），并会以其名义举行难以言说的仪式。 档案：恶兽/无面之神 理智损失：目睹恶兽/无面之神损失1D6+2/2D10+2点理智值。 能力 降临：在被召唤后，埃及吉萨的斯芬克斯像附近的地面会开始轻微地震颤，昭示着这一化身的精粹已经进入了这座石像之中。其肢体躯干将伴随着岩石碾磨之声开始移动。由哈夫拉法老于其晚年为斯芬克斯像添置的面部会开裂，脱落，露出一片圆形的漆黑虚空与其中回旋的恒星和星系。 毁灭：这一化身近乎毫无心智，并且会立即开始摧毁四周的一切，它会以其巨爪踏碎人类，摧垮建筑。 精神震颤：这一化身能在仅有精神而无躯体的情况下被召唤到地球上，这让该化身能够以精神状态现身并制造出一场真实而可怖的幻觉，在10英里（16千米）范围内所有没有通过困难意志检定的人都将受到影响。通常的幻觉包括被漆黑而不祥的无面人影跟踪、被恐怖的怪兽尾随或发现自己迷失在了沙漠中。因幻觉而陷入疯狂的人将很容易转变成这一化身的崇拜者。通过精神分析检定或许能够破除这一精神攻击带来的幻觉。 战斗 每轮攻击次数：1（击碎、碾压、践踏） 恶兽/无面之神能依靠其庞大体型击打、碾压或践踏100码/米内的所有目标。 格斗 80%（40/16），伤害20D6 碾压/践踏 90%（45/18），伤害43D6 护甲 20点坚硬如石的硬皮。 普通武器（包括子弹）造成最小伤害。 如果生命值降至0点，这一化身会离去，留下作为其外壳的斯芬克斯石像。 如果在没有物质躯体的情况下现身，那这一化身可被正确的法术驱离，它也能自愿离去，而如果魔法值降到一半以下，它也会离去。 黑风暴 该化身是一场有如圣经所述之景的可怖风暴——倾盆大雨、震耳欲聋的雷鸣与灼热的闪电。该化身每次显现时的形态都会与其地理位置相应，在沙漠中便是沙暴，而在极地则是暴风雪等等。但无论在何种形态下，它都总是伴随着呼啸的狂风，其风声据说有如成千上万受折磨灵魂的哀号。有时，在这可憎狂风之中，能够看见被奈亚拉托提普所吞噬的灵魂的面庞，被描绘于云、暴雪与沙尘之上。 教团：血舌 血舌教团每年都会在非洲进行一次仪式，召唤奈亚拉托提普以释放出黑风暴，奈亚拉托提普（通常）会首先以血舌的形态出现，随后它将化为黑风暴。这股势不可挡的力量将横扫乡村，带来疫病、饥馑与灾祸。血舌教团似乎利用这一召唤仪式来维持它们对其至圣之地周边地区的掌控，其圣地被称为黑风山，他们同时也以此来向那些胆敢挑战他们的人展示自己的力量。...
怪物之锤-神祇书-奈亚拉托提普：人类外表化身
奈亚拉托提普：人类外表化身 奈亚拉托提普的人类形态化身能以任何性别，任何种族的样貌现身，并且可以任意地改变自己的外观，在和不同的人打交道时，奈亚拉托提普总是会选择对当前形式最有利的形态。注意所有的化身都拥有500意志，100魔法值，以及守秘人希望的任何法术（见化身：人类形态）。 千形千面 下面是一小部分奈亚拉托提普的不同形态。需要注意的是，即使是同一个形态也可能被冠以不同的名号且拥有多种多样的外形。 人类外表化身形态： 恶心影 黑法老（亦作塞特、泰兹卡特里波卡、透特） 肿胀之女 绿人（亦作杰克南瓜灯） 有角者（亦作暗人、魔鬼、帕祖祖） 红衣女王（亦作纳芙蒂蒂*）*见柏林：邪恶之城。 肖格阮 无皮者 钟表人 怪物化身形态： 阿图 恶兽（亦作无面之神） 黑牛（亦作黑狮） 黑风暴 血舌 蠕行迷雾 暗魔（亦作帕祖祖） 暗潜者 蠕虫之父 夜魔（亦作飞光、沙蝠、勒罗格） 若什提亚方程 旧日信使 小爬行者 哀号蠕兽 黑法老 这一化身是一名高大，英俊且皮肤黝黑的人类（通常是男性），身穿古埃及的法老装束或量身定制的黑色现代正装。它的性情冷酷而威严，傲慢且不容置疑。黑法老的面庞有时是英俊而庄严的人脸，而有时则会被蠕行延展的触手所取代。 教团：黑法老兄弟会 黑法老兄弟会初创于古埃及的第三王朝。这一教团在20世纪发展出了庞大的势力，此时由奥马尔·沙克提领导。奥布里·彭赫爵士依靠与沙克提的关系在英格兰创建了该教团的一个分支，然而，近期奥布里爵士将其控制权移交给了爱德华·加维根，而后者并不为沙克提所欣赏。 兄弟会同时崇敬奈亚拉托提普的另一个面具——恶兽（又称无面之神），一只形似埃及的斯芬克斯，面部为一片虚无星空所取代的巨兽。虽说兄弟会对恶兽致以应有的尊敬，但其高阶祭司仅将其视为黑法老所释出的寰宇声威之体现。 档案：黑法老 理智损失：遭遇完全人类形态下的黑法老损失0/1D2点理智值，目睹黑法老的触手面庞损失1D4/1D8点理智值。 能力 惊惧猎手：黑法老总是有两只（通常隐形的）惊惧猎手相伴。 战斗 每轮攻击次数：每两轮1次（能量冲击） 黑法老喜好驱使总是伴其身旁的惊惧猎手战斗而非亲自出手。但如果惊惧猎手不足以应对现有局面，那么黑法老会使用他那一对权杖（其中之一末端是一个弯钩，另一的末尾则是一个倒转的安卡十字）作为法器，其后每隔一轮他都能释放出一阵能量冲击。能量冲击会自动对随机目标造成20点伤害（可以进行幸运检定以确定目标）。其目标将被烧至恐怖的焦枯。 能量冲击 自动命中，伤害20 护甲 无。 普通武器（包括子弹）造成最小伤害。 每花费一轮治疗自己，恢复1D6点生命值（生命值降至0点时死亡）。 如果生命值降至0点，黑法老会轰然倒地，随后开始冒泡，并化为一个怪物化身形态（通常是血舌）。 肿胀之女 这一化身的形体通常大部分都被掩藏在一件黑黄相间的绸衣和一把黑扇之下，并与魔法相融以创造出一个美丽的中国少女的幻象。它的真实形态却近似一个肥胖巨硕的人类女子，足有600磅（270千克）重，7英尺（2米）高，但却仍然勉强保有人形，其手臂被触手所取代，还有更多触手从大团的病态灰黄血肉中延伸出来。在那双漂亮的眼睛之下舞动着另一条触手，四个团块一般的下巴分列其下两侧，每个上面都长着一张嘴——双唇色如玫瑰，但却獠牙丛生，丑恶无比。在其躯体各处，还有无数更小的触手探出。...
怪物之锤-神祇书-奈亚拉托提普
奈亚拉托提普 （外神） 仰望天空，目视宇宙寒渊之中那千颗星辰的凝视，其形其距变化无穷。感受虚空那直坠而下的无情重压。只因这全是奈亚拉托提普之眼：千面承载千眼，个中心智皆狂野而难以理解。你可闻其歌声？此为混沌之乐，无拘无束，势不可挡而摄人心魂。颂彼圣名。 别名：蠕行之混沌、信使，以及许多其他别名 奈亚拉托提普，蠕行之混沌，据称拥有一千种形态，所有形态在各自独立行动的同时却为同一个心智所引导统御。学者有时会将这一存在称为外神或旧日之信使、阿撒托斯之声或宇宙真神之心与魂。在所有神祇中，奈亚拉托提普或许是唯一一个表现出清晰“人格”的，它的所有性格都建构于混沌之上，并都可在不同程度上视为毁灭的人格化。 有人声称奈亚拉托提普是诸神祇意志在物质层面的显现，因为这一存在的许多形态都反映出了不同系别外神的意愿，它们凝为物质形体，意旨时而有所差异，但共同的对支配的渴望将它们连结在一起——奈亚拉托提普就是它们思维与渴求的鲜活具象。而当这些形态被视为出于同一心智时，其作为幕后操纵者的人格特征显得尤为突出。根据诸多记载，奈亚拉托提普似乎对它的“主人们”既服从又蔑视。 这一存在行动自如，它利用其化身与宇宙中不同的次等种族互动交流，对于那些愚钝到难以理解其全貌的心智来说，这些化身形态常常被视为神。事实上，在我们这颗奈亚拉托提普表现出了特别兴趣（或许是由于其上散布的旧日诸神）的星球上，人类已经遭遇过了一系列它人类面貌的化身，这些化身全都在某种程度上与其现身之处的文化相契合。或许如同旧神一样，这一外神的形态并非由其意愿所塑造，而是由人类的集体潜意识组构而成。因此，在亚洲，我们能找到胀妇会；在非洲，形成的是血舌教团；而在古埃及，我们则能看到黑法老。显然，有些学者也得出了相同的结论，他们用以佐证的是米·戈所崇拜的被人们称为夜魔或沙蝠的存在，这一存在的外形全然不似人形，对于人类来说陌生又怪异。 许多人都曾思索过奈亚拉托提普的计划与目的。但人类的心智又怎能理解这等谜题？我们至多能通过该存在出现并与历史相交汇时的记录来竭力探寻。在此类记录中，这一存在似乎会试图博取人类的好感，它以权力、财富、隐秘的学识或其他令人愉悦之物诱惑被选中者，以此换取对方为其效力。而他所要求的任务似乎往往会促进混沌（有时是毁灭）的蔓延，致使某些特定的事件发生并将混乱之种深埋，这些事件可能大到影响全球，又可能小到仅限于个人。有人争论称奈亚拉托提普的计划便是将全人类（以及其他次级种族）塑造为旧日诸神的形象，正如这一预言所述： “这一时刻很容易分辨，因为到那时，人类将会变得和旧日支配者一样；自由、狂野、超越善恶，将法律与道德抛在一旁后，所有人会在狂喜中高声尖叫、疯狂杀戮、纵情狂欢。然后重获自由的旧日支配者将会教导他们用全新的方式去呐喊、去杀戮、去狂欢、去尽情享乐，自由与狂欢的屠杀将如同火焰般燃烧整个世界。” 的确，如我们所理解，奈亚拉托提普对人类的影响即是为了加快这一自由的到来，它鼓励并促进道德的腐化与无下限的利己。被它所说动之人终将（在付出代价后）发现它的甜言蜜语化为了苦果，而他们的行动所引来的只有混乱。 在《死灵之书》中有一个谜一般的章节，有人将其理解为奈亚拉托提普将以其行动引致终焉之时的到来。这实际上与此前观念——即此举终将出自被蠕行混沌的低语许诺所诱骗蛊惑的人类走卒——并不冲突。人类自身的自由意志是如此甘美的诱惑，而它或许也正是某种必需品，因为外神与旧日支配者无法以一己之力破除旧神设下的障壁与魔法，因此，只有那些拥有自由意志者才能解开这些恐怖存在身上的封印缚锁。而人类正（或是知情或是不知情地）拥有此等开启这些远古牢狱的能力，这或许便是奈亚拉托提普不断对我们施以操纵的真正原因。而若我们可认为这一谜般存在拥有人类的情感，那这对于它来说无疑是一种愉悦——鼓动一个种族为冷漠的宇宙意志效命，并看着他们亲手将自己推向毁灭。 教团 奈亚拉托提普通常以某一化身，或者说“面具”的形式接受崇拜。此类教团数量众多，遍及全球乃至宇宙。它们大多都不知晓自己的“神”与这一存在其他面具之间的联系，但某些高阶祭司可能的确知道自己的神拥有千面，且他们会在知晓此事的前提下与其他教团联手，藉此来以奈亚拉托提普之名推进他们共同的计划。关于崇拜这一存在的不同教团的详细信息，详见下文条目。 注：在后文中会提供奈亚拉托提普多种化身的典例，细分为人类伪装和怪物形态两种。 遭遇 在所有克苏鲁神话神祇中，奈亚拉托提普是最积极介入人类事务的。它会以人类外貌或其他形态作为伪装，并遍撒混沌与绝望之种。在人类形态下，蠕行之混沌可能会扮演幕后主使，鼓动他人行事，并暗中谋划着某人或某个社会的衰败堕落，它也可能以亲切的微笑的作为伪装，现身于舞台中央，又或者作为一名值得信赖的朋友，让人们一瞥寰宇之智，并劝诱他们摆脱道德，在无拘无束的放纵中寻得新的自由。你可以将奈亚拉托提普的每个化身视为这一存在的一面，它们的性格与目标各有不同；并以这一点作为参考，使这一可怖存在展现出多种多样的面貌。 氛围 每个化身都有其独特的氛围，其中可能大有差异。而在这些表象之下，隐藏着蠕行之混沌那可怖而恶毒的“灵魂”。有时，它的面具会滑落，使人得以瞥见其下暗藏的阴森可怖之物。被奈亚拉托提普“触碰”可能会引起一阵自内的反胃与不快，肚腹之中渐增的麻痹感足以预示此时此地大事不妙。在奈亚拉托提普的甜言蜜语之下隐藏着的，是宇宙那无情的啮合利齿与堕落腐化。 奈亚拉托提普，蠕行之混沌 理智损失：遭遇通常人类化身不损失理智值；遭遇怪物化身损失1D10/1D100点理智值。 魔法 意志：500 魔法值：100 法术：任意守秘人希望的法术，但没有和旧神及相关事物有关的法术。 能力 在守秘人的决定下，任何奈亚拉托提普的化身都可以使用下述能力。 活化死尸：能够每次花费1魔法值活化一具死尸（无论是动物、人类还是其他的尸体）。奈亚拉托提普可以对其30米/码内的任意死尸使用这一能力。 致命触碰：触碰他人血肉便可伤人，造成1D4点伤害。奈亚拉托提普可以决定这一能力何时生效，他也可以选择压制这一能力以在不伤到对方的情况下触碰他人。 召唤怪物：能够召唤多种多样的神话怪物，怪物每有5点意志就需要花费1点魔法值，但召唤夏塔克、惊惧猎手或外神仆役只需花费1点魔法值。 附身：能在仪式中附身狂热的信徒（大多数教徒会自愿接受附身，但其他人类可以通过一个极限的意志检定来抵抗）。这一过程花费奈亚拉托提普20点魔法值，其后每持续1轮还需要再花费1点魔法值。被附身者会呈现出一幅呆滞麻木的样子，但随后很快就会重新活动起来。被附身的人力量、体质和敏捷属性全都上升50点，意志增加到500（奈亚拉托提普仍能如常使用法术以及其他守秘人赋予的能力）。如果宿主被杀，那么奈亚拉托提普会被驱出，并变回他原本的化身形态。 典型物理显现：奈亚拉托提普 化身：人类形态 力量 80* 体质 95 体型 80* 敏捷 90* 注：属性可能与上述典型数值有差异。 生命值：17 伤害加值：+1D4 体格：1 移动：12 战斗 每轮攻击次数：1（徒手或武器） 奈亚拉托提普在人类形态下能像其他类人生物那样进行徒手攻击。 格斗 100%（50/20），伤害1D4或根据武器伤害...
怪物之锤-神祇书-恩克托萨与恩克托鲁
恩克托萨与恩克托鲁 （低等支配者） 你听说过图鲁的女儿们吗？他们说那是对双胞胎，她们都比公牛还要巨大，看起来像可怕的甲虫或是乌龟，因为她们有着那些保护自己的彩色甲壳。其中之一比另一更蓝，但不知其名为何。这两者很难区分开来。从她们的壳下伸出了八条分节的怪腿和六条长臂。不知道她们的头是什么样子，因为它们都藏在甲壳之下。我就知道这么多。但我知道这是真的。 别名：克苏鲁的双子眷族。 克苏鲁教团声称，恩克托萨和恩克托鲁是伟大的克苏鲁的双胞胎“女儿”，它们是在克苏鲁与卡索格萨的结合中诞生的。因此，教团满怀敬意崇拜着这两个孪生存在，并以其名义进行重要的仪式。与教团不和的学者则提出了这样的观点，即这些生物是克苏鲁异常生产的弃子，尽管具有一定的只能，但不具备支配者的全部特征。这些评论似乎导致了一些可怕的后果，那些教团成员搜寻并谋杀了至少一名写下这些观点的作者。 据说，这两个存在与伟大的克苏鲁几乎没有相似之处，但它们两者之间几乎完全无法区分，它们都是被形似帽贝的外壳覆盖的巨物。有些人推测，它们是拥有两具身体的单一存在。 显然，它们正等待着，潜伏在一个被认为位于木星大红斑内的“监狱”之内。如果是这样，人们可能会认为由大红斑内的风暴所产生的巨大重力和机械波（至少参与）构成了关押这些“低等旧日支配者”的监狱。学者感兴趣的是大红斑的形成过程，科学界在1830年注意到了它的存在，但当代分析表明，大红斑可能在1665年之前就已存在，这说明其寿命有约360年。如果大红斑的诞生是受宇宙存在意志所引导，且目的是束缚并控制恩克托萨和恩克托鲁，那么，是什么样的行动促使了这一事件发生？还是说，这对孪生存在曾经被束缚于别处，但它们设法通过某种方法逃跑，因此有必要在木星上建立新的监狱？尽管这些问题的答案仍不清楚，但学者们仍对那些能够按照自己的意愿塑造行星自然规律的存在的力量感到惊讶。实际上，克苏鲁教团中有也人认为，以这种方式束缚恩克托萨和恩克托鲁是克苏鲁的意志。而且，如果这是真的，可以假定它们最终将在拉莱耶升起、克苏鲁苏醒的时刻被释放。 教团 除了那些属于克苏鲁教团的教团之外，似乎很少甚至没有以人类为主，崇拜恩克托萨或恩克托鲁的教团。有时候，某个天文学家可能凝视木星的大红斑太久，从而看到一些人类不应该看到的东西，并因此遭遇可怕的后果。 可能的赐福 心灵接触：那些不幸（通常是通过双筒望远镜或望远镜）瞥见恩克托萨和恩克托鲁的倒霉蛋可能会发现他们的精神与这对孪生的恐怖联系到了一起，并被迫服从它们的命令。 遭遇 人们与这些低等旧日支配者的接触是非常罕有的，这需要需要人类通过传送门，星骏或一些法术肉身前往木星。心灵接触则更有可能发生。克苏鲁教团有可能拥有需要的仪式和法术，能够短暂地接触这些存在或是将它们的一部分召唤到地球上，也许是作为特定仪式的高潮。 氛围 那些感受到恩克托萨和恩克托鲁触碰的人会体验到深刻的宇宙奇妙感和恐怖感：他们感受到那些不可名状的事物毫无逻辑或理性，这在宇宙层面上放大了人类的渺小感。 恩克托萨和恩克托鲁，双子眷族 理智损失：1D8/1D20点理智值。 魔法 意志：190 魔法值：38 法术：克苏鲁通神术，空鬼召唤/束缚术，星之精召唤/束缚术；守秘人决定的其他法术。 能力 精神攻击：能够发出带来恐惧的精神波，会使极限难度意志检定失败的人类后退并损失1D4/1D8点理智值。有时，发送的精神波可能较为缓和，意在影响受接触者的意志力（理智损失降低为1/1D4点）；在这种情况下，受接触者将被迫承担某种形式的任务，其范围从直接成为孪生存在的崇拜者到一些旨在伤害或杀死他人的激烈行为。 形体变化：根据某些传说，恩克托萨能够转换形态（需要花费5点魔法值），变为形若地球海洋生物的恐怖存在。 典型物理显现：恩克托萨与恩克托鲁 两个存在使用相同数据。 力量 200 体质 300 体型 900 敏捷 130 生命值：120 伤害加值：+13D6 体格：14 移动：20/20游泳/ 10飞行 战斗 每轮攻击次数：3（劈砍，打击，撕碎） 双子能够通过某种永久思维连接来预测与理解彼此的行动，从而可以同时发动攻击。它们使用锋利的利爪（在六条长臂的末端，每只都可以触及20码/米的范围）切割，打击和撕碎敌人。此外，双子两者都能够喷出绿黑色的粘液（基础射程200码/米），这种黏液会导致肉体灼烧起泡。 格斗 60%（30/12），伤害6D6 喷射黏液 40%（20/8），伤害1D6+2 护甲 15点甲壳。 据说某些魔法武器可以无视它们的护甲。 如果恩克托萨和恩克托鲁的生命值降至0点，它们都会迅速液化，只留下它们巨大的甲壳。它们会在1000年后重生。
怪物之锤-神祇书-脓液之母
脓液之母 （低等外神） 我将要讲述降泪者，它那液化的形体位于一潭死水底部，沉浸在黏液和恶臭的泥浆中。俯视这个池子，你会看到它的眼睛与大张的嘴。接触这水，你能感觉到它扭动的触手抬起来环绕你。唱起它母亲的歌后，它就会完全成熟，让所有人知晓它的名字。 别名：降泪者，沙尔-古拉-特，池中之物。 脓液之母是由黏液，触手，眼睛和嘴巴组成的低等外神。有传言称，这个存在是通过人类和纱布·尼古拉斯化身之一之间的淫秽仪式产生的，尽管一些学者认为，该生物只是孕育千万子嗣的黑山羊的异常副产物，可能是黑山羊幼崽的一种变异体。事实真相仍然难以捉摸。 蒂利亚主教的《古老森林传说》（阿卡姆，1876年）中记载着与之相关的一首诗和一些解释文字，主教称其为“降泪者”。在这里，据说该存在住在一潭死水底部，等待着它的母亲哭泣并将它带离的日子。主教没有提及这个池子位于何处，但有些人推测它位于主教所居住的马萨诸塞州地区，因为作者提到了她在“密斯卡托尼亚克的荒野”中独居。她继续暗示，降泪者曾经被那些被它“碰触”过的人秘密转移到了一处新的水中家园，这表明它拥有某种控制人类精神的能力。 尽管只是纯粹的推测，但人们基本上会假定该存在处于某种睡眠或停滞状态，虽然能够与它所在的水域之内以及周围的生命互动，但是不能离开下。也许某些与纱布·尼古拉斯相关的魔法或物品能够会刺激它行动，并且，如果能够从周围环境中吞食足够的原材料，它可能还可以进一步成长。 教团 尽管可能有某些居住在阿卡姆地区（显然是该存在被创造或诞下的地点）内的本地人受到“碰触”并因此受到其控制，但没有已知的与脓液之母相关的教团。目前尚不清楚这种控制是否仍然存在，也不知其影响是否导致这些人保持了某种对该存在的崇拜。 可能的赐福 考虑到该存在并不成熟，其赐福他人的能力可能很有限或根本不存在（由守秘人自行决定）。 遭遇 在成熟之前，这个存在似乎只能在其水上家园内出现，并且无法移动前往外界。因此，在密斯卡托尼克谷地以外的地方与之遭遇的可能性很小。 氛围 一种异样感以及不洁、不自然的事物所带来的感觉弥漫在这个存在所处的区域。 脓液之母，降泪者 理智损失：1D3/2D6点理智值。 魔法 意志：200 魔法值：40 法术：有限，可能包括召唤/束缚黑山羊幼崽；由守秘人决定。 能力 噩梦：该存在以不规则的频率发出精神波，如果20英里（32公里）范围内的人意志检定失败，就会遭受逼真的恐怖噩梦折磨。那些受影响的人应在醒来时进行一次理智检定（损失1/1D8点理智值）。如果意志检定失败，就意味着精神传输相当强烈，可能促使此人（有意识或无意识地）执行某些任务。这样的任务可能在旁人眼中疯狂且令人困惑，也可能对他们来说有某种潜在的逻辑（大概能够实现某些给脓液之母带来利益的目的）。 异常成长：那些与脓液之母直接接触（可能是用手指或手短暂触摸）的人，应在进行困难难度的意志和体质组合检定。如果失败，该人的身体上会出现异常的生长现象，相应迹象最初出现在接触后1D4天。在接下来的1D10个月中，这些赘生物会逐渐增大，起初通常是一片粉红色的疹子，之后会开始渗出脓液。随着时间流逝，疹子将会合并为一个肿块，肿块会继续增大（尽管停止流脓）。肿块通常出现在躯干（前，后或侧面）上，但有时也会出现在脖子或腿上。对于小腹前部有肿块的人，其形态可能如同怀孕或体重明显增加。肿块生长的时间越长，肿块就会变得越大（在大约八到十个月时，肿块的大小就相当于人类十月怀胎）。 最终，肿块破裂，令宿主受到1D6点伤害。如果在1-5个月内破裂，肿块会释放出恶臭的有机物，从而引起理智检定（损失1D2/1D6点理智值），但经过医学处理，伤口就会愈合而不会有更多影响。如果在六个月或更长时间后破裂，这些有机物会呈现出更恐怖的形态，内部如同残留了类似人四肢（但显然不属于人类）的肢体，这会导致理智检定（损失1D6/1D10点理智值）并造成1D6+2点伤害。医学处理可以使伤口愈合，但此后该人身上会留下难看的巨大疤痕。 流泪诅咒：那些与脓液之母亲密接触（即位于该存在10码/米范围内）的人需要进行意志检定。如果失败，他们将会浑身都是流出脓液的溃疡，这些溃疡会在1D10小时后出现（尽管有时在几分钟内就已经可以知晓它们的外观）。虽然这些溃疡不会对人造成行动阻碍，但它们十分丑陋，这可能导致该角色在与他人进行社交互动时承受惩罚骰。溃疡会持续2D6天，并会在皮肤上留下痕迹或疤痕，导致外貌永久降低2D10点。 典型物理显现：脓液之母 力量 200 体质 400 体型 150 敏捷 20* *成熟时敏捷可能会增加到80或更高。 生命值：55 伤害加值：+3D6 体格：4 移动：1 战斗 每轮攻击次数：6（打击，抓握） 创造出最多六条伪足以进行打击或抓握。 抓握（战技）：多条伪足可能以同一对手为目标，每条伪足也可能选择不同的对手为目标。在下一轮，除非受害者能够通过极限难度的意志检定，否则他将永久失去1D10点意志（每增加一条伪足损失+1点），且此后每轮意志都将以相同的速度持续流失。那些意志完全耗尽的人会死亡，他们的身体会变成枯槁的空壳。单条伪足拥有60点力量，每增加一条伪足则会带来额外的10点力量（因此，针对单个目标一同攻击的四条伪足将拥有90点力量）。目标可以通过力量对抗来逃脱。伪足可以被攻击，如果受到6点伤害就会被切断，尽管该存在会在下一轮中重新长出新的伪足。 格斗 70%（35/14），伤害3D6 抓握（战技） 70%（35/14），伤害1D10意志（见上文） 护甲 无。...
怪物之锤-神祇书-莫尔迪基安
莫尔迪基安 （旧日支配者） 那晚，在那深藏于地下的诅咒地窖中，我的向导眼中闪烁着喜悦的光芒，向我介绍它族类的神莫尔迪基安。从他不洁的口中，我听闻预示莫尔迪基安到来的冰冷空气，听闻莫尔迪基安如何吸收它周围的光线和颜色，听闻莫尔迪基安如何以巨大的蠕虫般的恶臭黑暗出现，又如何以不断旋转的种种形态进行改换，长出盘绕的云状四肢和伸出的触手，还听闻它有时会以无肢无眼的恶魔形象出现。 别名：藏骸所之神，古老巨虫，腐化蠕虫。 一些奇怪的旅行者说，在遥远的未来，莫尔迪基安在佐希克的祖尔-巴哈-赛尔被崇拜着。也有人说，这位神祇居住在幻梦境中的一片骸骨之海内，接受那些带来多汁的远古骨肉祭品的人们朝拜。总之，人们相信莫尔迪基安会在举行某些仪式并提供某些祭品后造访地球，通常出现在地下深处食尸鬼制造的墓穴和迷宫般的隧道里，据说这些通道将这个世界与人类无法想象的其他地方相连接。 这名旧日支配者的外表能够呈现出不同的形态，但它的核心是一团活生生的死亡与黑暗之云。有时它的外表就像食尸鬼，而在另一些时候，它则表现为一个长着像触手般的四肢和大嘴的扭曲噩梦之物。在任何情况下，它的现身都会导致火焰及其他热源和光源熄灭，而它的味道则是死亡的恶臭。 根据食尸鬼们的传说，莫尔迪基安并不以魔法传送自己，而是通过穿越食尸鬼的无数隧道网络在世界（如幻梦境和清醒世界）之间穿梭，这可以让它毫无障碍地在自己的领地内行动。大多数学者都认为，如果这名旧日支配者希望迅速传送前往其他位置、时间或地点，它可以通过其本身的力量来实现目的，但出于某种原因，它似乎只会在受到外部力量的召唤时才这样做，例如那些愚蠢的巫师或寻求其认可的人类的召唤。因此，很少有人认为这位神祇受到古神魔法的约束，这可能意味着它可以前往它想要去的任何地方。 幸运的是，莫尔迪基安似乎对人类这个物种毫不关心，它更关注食尸鬼和另一些可怕的生物。食尸鬼们的传说表明，这名支配者只将人类视为营养来源（死得越透的越好），其兴趣仅扩展到将人类转化为食尸鬼的可能性为止。在很大程度上，这个神似乎满足于居于它的领域中接受祭品，尽管有传言称莫尔迪基安希望将其领域扩大到地表世界，并将清醒世界和幻梦境重建为一个巨大的死亡藏骸所。这个猜想到底是对是错仍是个谜。 对于那些想深入研究有关这一神祇的秘密知识的人来说，有两本重要的典籍：德雷特伯爵的《食尸鬼教团》，还有《食尸鬼抄本》（见附近边栏），这两本典籍都详细介绍了莫尔迪基安的仪式、崇拜以及喜爱的供品。当然，如果能结识食尸鬼并克服它们的暴力倾向和臭味的话，就可以直接得到这些知识。 因此，有些人认为这名支配者并非特别邪恶的存在，因为它有时会放过那些与食尸鬼关系良好的人的生命；然而，对于那些与食尸鬼（它的“选中之民”）作对的人，莫尔迪基安会毫无怜悯地倾泻它的愤怒。 教团 食尸鬼被认为是莫尔迪基安的主要追随者，它们是这位旧日支配者“选中之民”。可憎的巨噬蠕虫可能也崇敬它，但这些事情已经超出了人类的理解。 莫尔迪基安教团（或藏骸所之神教团）非常古老，可以追溯到（根据食尸鬼的说法）“起始之日”，据说食尸鬼那时已知晓了魔法的秘密，并且可以从“最可怕的黑暗虚无”中召唤莫尔迪基安。只有食尸鬼才能成为这一教团的成员，尽管有些知晓的人类多次要求加入，但直到他们获得成为食尸鬼的权利的那天，他们才能得以加入。（这个奇怪的过程要求人类与食尸鬼相处，并完全参与食尸鬼的生活。）据说，该教团中存在着派系，其中有些小团体只允许真正的食尸鬼进入他们的队伍，因为他们认为人类变成的食尸鬼是一个较低等的品种；而其他食尸鬼则会拥抱那些曾经是人类的同胞。 莫尔迪基安教团的中心似乎位于幻梦境之中，食尸鬼也可以从清醒世界前去朝圣（反之亦然），向神祇献上祭品，并从很少出现在清醒世界中的教团大祭司那里接受智慧。 莫尔迪基安也被一些通过典籍或与食尸鬼接触而了解到它的人类崇拜。这样的群体一般都很小，其中很多都来自同一家庭，其信仰代代相传。许多人类教团装扮成食尸鬼的形貌，分食难以形容的事物，想要得到特别的洞察力或是加速他们完全转变为食尸鬼的过程。通常而言，这些人类群体是高度封闭和神秘的。 在遥远的将来，莫尔迪基安是失落的佐希克大陆上祖尔-巴哈-赛尔的守护神。在这里，巫师和食尸鬼都崇拜这位支配者，祖尔-巴哈-赛尔的居民会把他们所有的死者都献给藏骸所之神以安抚它——事实上，不这样做的人会被认为是异端，即使是对非莫尔迪基安信徒也是如此。莫尔迪基安的食尸鬼祭司们穿着华丽的丧礼长袍，戴着紫色和银色的骷髅状面具。在这个未来的地方，让死者复活是最大的僭越，必定会招来莫尔迪基安的食尸鬼祭司（甚至可能是支配者本人）的攻击。 可能的赐福 知识转移：得到通过吃掉死者遗体获得其记忆的能力。这些知识很可能是零碎的，具体取决于尸体状态。 食尸鬼感官：人类崇拜者很可能可以有幸获得在黑暗中视物的能力以及嗅觉强化。 转化：人类可能可以被立即完全转化食尸鬼，或者得到祝福，长出食尸鬼般的獠牙和/或利爪。 遭遇 直接遭遇这位支配者的情况非常罕见，但也并非不可能，因为这一神祇一直通过食尸鬼的隧道在他的领地中旅行，它的领地从幻梦境一直延伸到清醒世界的墓穴和陵墓中。在这样的隧道中遭遇食尸鬼邪教徒，或在无意中看到食尸鬼为他们的神祇举行仪式的可能性更大。众所周知，特定人类的遗骸（通常是值得注意的人类）会被邪教寻得并献给旧日支配者，一些食尸鬼会进行朝圣以将这些遗骸带给莫尔迪基安。有时，人类崇拜者引人厌恶的行径可能会被其他人注意到，这会导致类似食人族的家庭或藏骸所之神的秘密社团被人发现。 氛围 死亡和腐朽、魔法和神秘是莫尔迪基安及其教团的标志。恐惧几乎已凝结成了实体。考虑到幻梦境与这一神祇的相互作用，与其遭遇很可能如同梦境，这会促使参与者会怀疑自己感官和记忆的真实性。 莫尔迪基安，藏骸所之神 理智损失：1D8/1D20点理智值。 魔法 意志：125 魔法值：25 法术：肉傀儡活化术，梦想家助力术，瘟疫发生术，反胃法阵，生蛆术，梦魇术，梦境发送术，呆滞震爆术，食尸鬼召唤术，器官转移术，其他守秘人允许的法术。 能力 眩晕感：这名支配者会作为一团鲜活的死亡与黑暗化身出现，横扫、猛冲、随意愿改变形态。那些面对莫尔迪基安的人如果没有通过智力与意志联合检定，就会被他不断变化的形态所迷惑蒙蔽。受影响的人在攻击支配者时要承受一个惩罚骰。这种效果在它在场期间一直有效，一旦离开藏骸所之神，受影响的人将在1D10分钟内恢复。 火焰吸收：所有火焰与其他光源热源都会在藏骸所之神到来时熄灭，使周围区域变得死一般的冰冷而凝重。 完全吞噬：那些被藏骸所之神吃掉的人再也不会出现在清醒世界或幻梦境中，他们的生命力和灵魂都被支配者吞噬了。因此，这些人无法通过魔法复苏，复活或者转生。 典型物理形态：莫尔迪基安 力量 175 体质 380 体型 200* 敏捷 100 *体型会随着形态变化在100到300之间波动。 生命值：58 伤害加值：+4D6到+5D6（取决于体型） 体格：5到6（取决于体型） 移动：16 战斗 每轮攻击次数：4（攻击，重击）或1（吞噬）。...
怪物之锤-神祇书-密希苏拉
密希苏拉 （独特存在/外神） 我看向这幅图像，它起初看起来就像用刷子画的，随后变成了某种立体派艺术家的噩梦作品。当我的视线聚焦在那耀眼夺目的颜色和形状上时，我开始辨认出一些奇特的细节：多面体一样的容貌、棱角分明的肢体、空洞的黑暗和棱柱般的身形。总体而言，它看起来像一只巨狼，但奇特的是无论从何种角度，它看起来都被浓浓紫黑色烟雾笼罩着。这种印象令人吃惊且深感不安，让我感觉到，这并不是艺术的放纵制作，我看到的是某种存在被以现实主义的笔触捕捉，它的形态只有疯癫之神才能塑造。 别名：廷达罗斯上主，巨狼，库特-欧斯。 根据记载，在所有廷达罗斯统主中，最强大的便是密希苏拉，它被一些人称为廷达罗斯上主。这位存在很少离开名唤为廷达罗斯的梦魇之城，据说它生活在一个超脱于现实之外，通常被称为“超空间”的地方。虽然某些学者从名义上将其归类为外神，但这位来自廷达罗斯的存在似乎与已知维度的存在规则相异，同时就这一点来说，其他人选择直接把密希苏拉看成一个作为廷达罗斯物理延伸的独特存在。 密希苏拉是一个由血肉，光线和其他古怪物质组成的多重角度存在，而且因为它位于我们的维度之外，所以我们无法感知它的全部真实形貌，因为它大多数时候其对人类来说是不可视的。有时候，我们可能会通过它短暂与我们宇宙相重合时一窥其貌，它繁复的角度顶多就像一匹被紫黑色烟雾包裹着的巨狼。事实上，有些人认为这种外形就是芬里尔（北欧神话）的原型，那是将会吞噬世界和众神的巨狼——早期人类不知为何窥见了密希苏拉并将其视为一匹狼，最终在他们的信仰中将这一存在固定保存。如果有关廷达罗斯的某些信仰是基于真实的话，也许，这匹“狼”吞噬世界和诸神的概念并不仅仅是来自于人类所感知到的外形，还可能带有某种对真相的暗示。 少数学者认为，廷达罗斯和它的居民起源于对宇宙秩序的集体认知之外，是一种截然不同的意识和生命形态，它们最终可能会吞噬和毁灭一切事物，以期将自己的现实与我们的现实融为一体。这样的话，旧神和外神可能都无法经受此种威胁，或者在这一过程中逝去，然后在一次内部、外部和异次元维度领域的可怖融合中重生。因此，全新的宇宙秩序将从旧秩序的毁灭中诞生。虽然这种前卫的理论受到了许多人的谴责，他们认为廷达罗斯的居民们只是另一维度的存在，但廷达罗斯在某种程度上类似于卡尔克萨，它的存在本身就导致现实变化，令其被吞噬、被改变成另一种事物，这令人烦恼与不安。当然，也有人把廷达罗斯描述为被赋予了形体的阿撒托斯原子，从而将此类理论与普遍的看法相结合，即万事万物都以阿撒托斯为起始与终结。还有人说密希苏拉是道罗斯的化身（或反之亦然），因为这些存在似乎同样有着相似的面貌和能力范围；然而这种看法往往与公认的知识背道而驰。 更具复杂性的观点起因于这样一种说法，即密希苏拉已经参与了一场对手是犹格-索托斯的永恒之战，很显然上主想要毁灭并取代犹格-索托斯，成为某种形式的时空之主。同样的，学者们对这场超出人类理解的斗争的形式和意义展开了激烈辩论。有些人甚至声称密希苏拉是犹格-索托斯的后裔，一个决心毁灭其始祖的“孩子”。然而此事的真相就像其他神话之事一样，现今仍无法确定。 显而易见的是，来自廷达罗斯的所有存在都渴望从我们的现实中吞噬生物（包括人类）的生命能量。它们是如此高度渴望这种吞噬，似乎这样就能满足或维持廷达罗斯居民的存在。 教团 尽管存在一些旨在加速廷达罗斯降临地球并让其居民捕食人类的教团，但崇拜廷达罗斯居民的人类教团仍相当罕见。这些信徒相信，作为回报，他们会被密希苏拉和廷达罗斯的统主们所接纳，然后得到转变——他们的肉体得以被改造成廷达罗斯居民。圣光佑者和角度者就是两个这样的团体，但是因为最终只有一个团体能被选中，所以这两个团体互相对立且鄙视，它们都坚信自己比对方更优异。这些团体的成员会设计仪式，把廷达罗斯居民召唤到地球上，还会试图通过简单的时空门来吸引廷达罗斯猎犬的注意（有时会导致可怕的结果），而另一些人则专注于把密希苏拉视为他们的神，为那终将到来的一天做准备，那一日“巨狼”终吞噬世界并以自己为母本重塑它所选中的那些追随者。 可能的赐福 超维视野：花费8点魔法值（以及1D10点理智值，如果邪教徒还有理智值剩余的话）使自己获得能够看到全部四维的能力。该能力作用范围为5码/米以内，能够同时看到墙后、容器内等所有方向的东西。 角度穿梭：能够通过锐角物体（角落等）在点与点之间进行穿梭。该能力需要花费5点魔法值，有效范围为1英里（1.6公里）。 时间撕裂：花费可变的魔法值后，该能力将会扭曲和撕裂肉体，造成不同的伤害。必须触碰（抓住）目标，且造成的伤害等于花费的魔法值。受害者的身体被这样触碰后，就会迅速在多维空间中惨遭扭曲变形，使得接触部分被损毁且不可挽回，如果脸部被变形，那么损失与伤害等量再加10点外貌。 遭遇 那些通过时空门（尤其是时光门）旅行的人可能会被困在时空漩涡中，这些漩涡有时是从廷达罗斯弥散而出，这会导致人们被偏离航道，前往那有着扭曲尖顶的梦魇之城。此外最有可能遭遇的是教团和进行仪式的个人个人，他们在寻找和尝试那些神秘的仪式及技术，以便将廷达罗斯的居民带到地球上，同时他们也在为密希苏拉提供祭品。 氛围 时间丢失和/或空间扭曲的断片现象是接近密希苏拉和其它廷达罗斯来客的可能结果。除此之外，人们可能会深感困惑，因为颜色、声音和他们的总体认知似乎“不对劲”（例如，颜色似乎和预期不符，声音变慢或变快等等）。与外来之物或“它者”接近的感觉可能会压垮某些人，从而导致他们的战或逃反射。 密希苏拉，巨狼 理智损失：1D10/1D100点理智值。 魔法 意志： 400 魔法值： 80 法术：召雷术，记忆模糊术，藐视重力术，精神淹溺术，时空门搜寻术，时空门，灵薄门，时空门迁移术，设备失效术，现世裂隙术，时光门；其它任何守秘人想要的法术。 能力 死之恶臭：所有10码/米内的低等存在必须进行一个困难体质检定，否则就会因恶心和/或呕吐而在1D6+1轮内丧失行动能力。 超维视野：能够从四维空间内同时看到一个区域（大约500英尺/152米）的全部情况——所有方向，障碍物/屏障后面等等。不能看到被魔法保护的区域或者弧形/球形空间之后的事物。这样的视野意味着密希苏拉永远不会感到诧异。 穿梭：可以穿过一个角并在瞬间通过超空间到达另一个角，范围是它目前所在的时空的任何地方。它需要一整轮才能通过角消失并从另一个角处再度出现（因此，它在当前轮结束时才会重新出现）。 时间跳跃：花费30点魔法值，可以使一部分空间（约500平方英尺/46平方米）时间回溯或加速1D10分钟（每额外花费10点魔法值，时间移动+1D10分钟）。此效果持续时间为10分钟，随后时空自我修复并将脱节的物质抛回其应在的时间点，但是每额外花费5点魔法值，此效果就会多持续10分钟。受影响区域内的建筑物、人类和物品都会被传送，如果他们在效果持续时间内离开这个区域（进入过去或未来），他们就会被困在另一段时间内。 扭曲空间：每轮花费2点魔法值后，可以在其身体周围的时空中引起涟漪。此区域之外的人会看到一切都在沿着奇怪的方向扭曲和延伸，而在区域内的人会看到自己被扭曲和拉伸，这会导致理智检定（损失1/1D4理智值）。为了在2D6轮内抵抗扭曲和拉伸效果导致的行动能力丧失，在该区域内的玩家必须进行一次极限的意志或体质检定。那些在半径范围外并正试图利用远程武器攻击的人必须进行一次困难的侦查检定才能确保自己成功射出；那些在半径范围内的人也必须进行一次极限的侦查检定才能发动攻击；即便如此，远程攻击也要增加一个惩罚骰。在效果范围内或外的玩家可以通过成功的克苏鲁神话检定（或困难的数学/物理检定）并损失1点理智值来抵消远程攻击的惩罚骰；检定成功后，目击者就能够理解扭曲后的角度。 典型物理显现：密希苏拉 力量 400 体质 400 体型 400 敏捷170 生命值：80 伤害加值：+9D6 体格：10 移动：50 战斗 每轮攻击次数：1（每个目标一次，撕咬，爪击，舔舐） 除了拥有强大的时空之力外，密希苏拉还可以用撕咬，爪击或舔舐（舔舐每轮只能使用一次）攻击附近的每一个目标。所有攻击都会留下与廷达罗斯猎犬相同的蓝色脓液（直到被清除之前，每轮都会造成毒素伤害）。 撕咬：可以吞噬任何体型小于1500的存在。被吞噬者在被分解和死亡前有1D10+6轮的时间可以挣脱。需要使用法术或附魔武器对其造成至少12点（累计）伤害才能够挣脱。在神体内每经过一轮就会受到1D4伤害并损失1D10的力量,敏捷,体质和外貌；失去的力量,敏捷和体质每休息一天恢复5点，但外貌的损失是永久的。 蓝色脓液：当受害者被格斗攻击击中时，身上会被蹭到一层粘液物质。这种类似脓液的东西是十分鲜活，会对敌人造成2D6伤害，并且在此后的每一轮中残留在受害者身体上的脓液都会造成等量伤害。在战斗中可以用抹布或毛巾和一个成功的敏捷检定擦去脓液。它也可以被水或其他试剂冲洗掉。火也能杀死脓液，但受害者同时也会受到1D6的烧伤。...
怪物之锤-神祇书-姆古伊洛克
姆古伊洛克 （旧日支配者/独特存在） 伴随着愈发强烈的憎恶感，我们看到那团东西俯冲而来。它巨大而臃肿，像是内脏、眼睛和蠕虫般的赘生物卷成一团，浑身还滴落着血状的渗出液和棕黄色的分泌物。它每动一下，就发出令人作呕的拍打声和挤压声。 别名：掠食者，姆纳伽拉，星际饕餮，无法接近之主。 一些学者认为姆古伊洛克属于一名支配者，但另一些学者将它视作次级的独特存在（或者是某个高等存在未成熟的眷族）。尽管《格拉基启示录》第十卷提到了姆古伊洛克，讲述其存在“格拉基的摇篮之下”（不论那是什么意思），人们对它的生存方式或起源仍知之甚少。后文的论述同样语焉不详，只记载了该神祇乃是“掠食者”，“将带来清洁与净化”。因此，许多学者认为姆古伊洛克和格拉基之间存在某种形式的关联；说不定，姆古伊洛克正是格拉基的使徒。 从各种巫术资料中拼凑出的证据都明确警告：不要召唤姆古伊洛克，它既无法商谈，也无法安抚。它所做的一切就是在不知餍足的饥饿感驱使下，吞食任何出现在面前的东西。除非有相应的准备，大多数巫师会发现自己无法束缚或限制这位神祇，因为不论是攻击还是防御的魔法，在它身上似乎都收效甚微。我们遍寻对抗其掠食的方法，但只在奇切斯特的詹妮斯（Janith of Chichester）留下的文稿（私人收藏品，据称成稿日期可追溯至公元16世纪）中找到了一条线索。我们注意到，詹妮斯之所以能在与姆古伊洛克的遭遇中幸存下来，是因为她当时处于隐身状态：她使用了一种被她称作"迷惑之球"的人工道具，制造了隐形的魔法效果。虽然"迷惑之球"的性质和存在仍有争论，但其提供的隐身效果看起来确实是詹妮斯得以保命的关键——当姆古伊洛克吃掉了老保罗（詹妮斯的男仆）之后，无法找到其他食物，便从来处离去了。 这位"暴食恶魔"除了大快朵颐之外似乎没有其他明确目的。而当面前没有立即可用的食物时，它就会匆匆离去，正如其匆匆而来一般。有人认为，这位神祇更像是魔法寄生虫，它会被召唤或通灵时散发的魔力所吸引，突然现身并打断仪式，掠食措手不及的施法者等人。尽管巫师们对姆古伊洛克十分忌惮，但这位魔法“怪兽”*可能只是个机会主义者，而非举足轻重的存在。 *译注：原文为“bug bear”，是一种意图唤醒人们恐惧心理的虚构怪物，后成为“烦恼与恐惧之源”的代称。DND体系中的怪物“熊地精”就是化用了本词。 教团 似乎没有人类崇拜姆古伊洛克。遭遇它的人很有可能被吃掉，正因如此，它的造访基本上不会产生任何形式的追随者。不过考虑到姆古伊洛克极少出现在地球上，我们不能排除其他世界的外星物种会知晓并崇拜这位神祇。 可能的赐福 未知。 遭遇 虽然可能会有专门召唤姆古伊洛克的仪式，但更可能发生的是，姆古伊洛克阻截召唤其他存在的魔法仪式，掠食施法者和周围的人，随后扬长而去。召来姆古伊洛克的可能是不当的施法或错误的咒文，这些都会令这位憎恶的存在有机可乘，钻入我们的现实世界。不无可能的是，一些知晓姆古伊洛克的狡黠巫师会设计陷阱，让粗心者在无意间召唤出这个可憎的饕餮怪兽。 氛围 在姆古伊洛克降临时，会有怪异且标志性的嘶嘶声，随后是湿漉漉的挤压声，声音越来越大，直到它的实体完全显现。正在施法的人们可能会察觉异常，感觉现实正在发生扭曲，就像某种来自"世界外部"的东西正在破开或啃噬时空之维。 姆古伊洛克，掠食者 理智损失：1D6+2/3D10 点理智值。 魔法 意志：150 魔法值：30 法术：无。 能力 魔法免疫：除非在施法时进行一次困难难度的意志检定并成功，且支付全部所需消耗，否则任何施加在姆古伊洛克身上的魔法都是无效的。除非姆古伊洛克进行意志检定时直接骰出100，否则任何不直接针对姆古伊洛克的魔法防护和其他效果均无效。某些道具可能会无视姆古伊洛克的魔法免疫力，具体由守秘人决定。 魔法感知：姆古伊洛克能够感应到时空之维中的魔力"流动"，例如召唤神话生物的仪式。守秘人可以安排它劫持此类召唤，打断仪式并出现在本应是召唤目标的位置上。 典型物理显现：姆古伊洛克 力量 200 体质 400 体型 200 敏捷 80 生命值：60 伤害加值：+4D6 体格：5 移动：10 战斗 每轮攻击次数：4（触手） 使用蠕虫状的触手攻击和抓握最多4个目标，也可以用所有攻击压制同一个目标。 抓握(战技)：环绕的触手将目标牢牢抓住，并从下一回合开始拉扯、拧转，将受害者的内脏翻出体外(这个过程需要2回合，每回合造成2D6伤害)。随后姆古伊洛克开始啃噬受害者暴露在外的脏器（每回合造成3D6伤害），最后只剩下一具扭曲而破碎的骨架。受害者可以在被抓握后的第一个回合尝试逃跑（进行一次极限难度的力量检定，或困难程度的敏捷检定）；但在此之后，受害者就会被严重撕扯而无力自救。 格斗 80%（40/16），伤害2D6 抓握（战技） 80%（40/16），伤害2D6/3D6（见上文）...
怪物之锤-神祇书-莉莉丝
莉莉丝 （古神，支配者） 当心那性感的美人，当心她光洁雪白的皮肤以及飘逸的长发，因为它们掩盖了莉莉丝那散发磷光的不洁身躯：这位微笑的尤物是一个野兽般的死亡天使，她将吞噬你的灵魂。 别名：莉莉特，夜之女王，卡莉特·乌尔，谎言女皇。 这位已经以多种形态出现的存在被一些人冠以“莉莉丝”之名。通常而言，“她”是一个有着不老容颜与不详之美的女人，拥有光滑细腻的雪白皮肤，乌黑茂密的头发，一双如同泛着微光的煤玉的眼睛。她的美令人惊奇，唇间有着诱人的血红色，有时背后还有着双翼。在其他时候，莉莉丝看起来就是发光的不洁之物，外表与人类相似，但有着更长且发出磷光的四肢，还有状如野兽或已经腐烂的容貌。有一些典籍揭露出，隐藏在这些形象背后的其实是一个躯干卵圆的怪物，它有着六对粗长的肢体，每对肢体末端都带有如爪的手。 虽然学者们一直在争论莉莉丝来到地球之前的起源，但人类的记载表明，最先提到“莉莉丝”的是苏美尔神话的史诗《吉尔伽美什和胡路普树》，这首是个被发现于乌尔城石碑上，历史可以追溯到公元前2000年。在巴比伦的恶魔学著作中也偶有提及这一名字，其中有抵御莉莉丝的咒语，他们认为她会捕食妇女和儿童。后来，莉莉丝的名字出现在埃及和希腊的文学作品中，赫梯人和以色列人的作品中也提到了她。圣经中提到莉莉丝是一个被先知以赛亚躲开的荒野恶魔。据说罕见的《悔恨诗篇》（日期和作者不详）用相当长的篇幅讨论了莉莉丝。 由于莉莉丝有着丰富的人类起源材料，我们可以推测这位存在比其他任何神话存在都更成功地融入了人类文化，尽管人们仍在怀疑，所有提及莉莉丝的材料到底是直接翻译得来，还是纯粹的巧合产物。但毫无疑问，这种与人类的关系向人们有效掩盖了莉莉丝的真实形态和身份。根据一些人的说法，这种狡猾的混淆行为揭示了莉莉丝黑暗内心：“她“不是别人，正是奈亚拉托提普的巧妙伪装。尽管这种观念吸引了一些信徒，但其他许多人都认为莉莉丝是独立的神祇，其面具下隐藏的是一只丑陋可怕的生物。 某些人相信，莉莉丝曾经是一个强大而神秘的支配者，她被放逐（或逃跑）到地球的幻梦境中，并在此处重生为一名古神（也就是所谓的梦境诸神）。从那时起，在人类诞生之初，莉莉丝就开始影响地球的梦境，培育了她的各种形态并塑造了人类的意志。虽然她似乎被困在梦境之中，但这位存在也似乎能够在现实世界中短暂显现。梦地传说中记载了一则预言，总有一日，莉莉丝将重新获得足以永久逃离幻梦境囚牢的力量，并去往世界之间的某地或神殿。至于接下来会发生什么，这就不得而知了。 莉莉丝被认为与奈亚拉托提普之间存在某种关联，尽管这种联系被认为更像是敌意和仇恨。对一些人来说，这两位存在是同一枚硬币的两面，一直在争夺主导和控制权。 教团 尽管这位神祇在古代为人所熟知和恐惧，但莉莉丝在现代社会几乎没有成组织的崇拜。通常而言，对她的崇拜以小教团和巫师为中心，偶尔也有异教徒或那些“玩弄“魔法的人，他们向莉莉丝之名讳祈求而获得超自然学识。总体而言，无论是通过梦境还是亲身经历，与莉莉丝直接接触的人类通常会被她要求接受某项任务，这是因为此类接触会使此人被莉莉丝迷倒，并变为她的侍从。这些任务往往看起来是无害的，但却可能引发一系列事件，导致重大和灾难性的后果。 可能的赐福 魅惑：赐予信徒展现美丽和诱惑他人（无论男女）的能力，使得信徒得以接近通常无法接触的人物与地点。 绝妙好梦：召集一名或多名做梦的人，将他们的灵魂带入地球的幻梦境或另一个梦境“泡泡“中。通常，起初这种梦境旅行令人兴奋，充满冒险乐趣，非常诱人，但最终可能会变为给莉莉丝带来什么而设计的艰巨任务。 遭遇 大多数与莉莉丝的遭遇最可能发生在梦中，要么是某种简短的交流，要么是精心设计的梦境“冒险“，在冒险中可能会遇困或是被迫为莉莉丝做苦力。其他时候，莉莉丝可能会显化于现实，以类似人类的身份出现，同样传达某些信息，旨在影响某人或某群体，或派给某人或某群体任务。通常，这样的计划最终是为了损害奈亚拉托提普的利益，或者，令人困惑的，是为了支持这一外神，也可能是为了与另一个神话存在结盟或对抗。当然，莉莉丝似乎理解复仇的吸引力，并将其当成自己计划中的一个激励因素。 氛围 神秘、富有魅力和性感通常是莉莉丝外表的关键元素，每一处细节设计都为诱骗粗心和愚钝之人。她有一种很可能会引起共鸣的堕落美感，也令人感知到事物可能实际上与表面形象迥异；看上去新鲜的牛奶其实已经腐败发酸，鲜百合花实际上是镀金制品；诸如此类。 莉莉丝，谎言女皇 理智损失：遭遇莉莉丝的人类伪装形态不会造成理智损失；当遭遇其怪物或真实形态时损失1D4/1D10点理智值。 魔法 意志：150 魔法值：30 法术：野兽唤醒法，敌人束缚术，记忆模糊术，动物号令法（任何），骨骼溶解术，青春吸取术，剜心术，恐惧植入术，尸体唤起术，折磨术；任何守秘人想要的法术。 能力 迷人魅力：可以（随意愿）以人类的、形态出现，通常来说会是非常迷人的人（莉莉丝似乎主要以女性的形态出现）。在这位支配者在场时，如果极限意志检定失败，大多数人都会因赞叹而陷入恍惚。那些受影响的人几乎什么都做不了，只能盯着莉莉丝并接受莉莉丝的任何要求（如果这项请求与此人核心利益或道德观相悖，那么允许进行第二次极限意志检定）。即使莉莉丝离开，这种恍惚状态仍在持续，需要成功的精神分析或困难意志检定才能摆脱。 通行：能够穿过任何形式的障碍物（门、墙壁等）。莉莉丝可能会以肉体形态显现并拜访睡着的人，也许是为了低声给出命令或引诱他们，从而影响这些人，令他们去执行它的命令（有时，任务可能会以梦游症的方式来执行，受害者始终处于睡眠状态）。受害者通常会被吸取1D6+4点魔法值，醒来时精疲力竭，也对来访者毫无印象。 梦之呓语：莉莉丝可以不通过肉体显化，而是进入并影响人类的梦境，以此有效地侵入某人的梦，并将其按照支配者的意图进行重塑。通过此类遭遇，莉莉丝可能会传达某类信息、请求某种行动或植入恐惧（伴随着相关的理智损失）。如果一个人的梦境被莉莉丝侵染，他可以在守秘人的判断下，利用困难意志检定来抵御它进一步的入侵。 亲吻：通过亲吻一个极限意志检定失败的目标，莉莉丝可以吸取1D6+4点魔法值。这些窃来的魔法值能够用于补充莉莉丝自己的魔法值。在战斗中，莉莉丝必须赢得战斗胜利，才能强迫对手进行亲吻。 典型物理显现：莉莉丝 人类伪装 力量 100 体质 250 体型 65 敏捷 100 外貌100 生命值：31 伤害加值：+1D6 体格：2 移动：10 战斗 每轮攻击次数：1（抓挠，啃咬、亲吻） 可能会使用爪子般的指甲进行刮擦和攻击，也可以用尖锐的牙齿进行啃咬。此外，也有可能利用亲吻能力吸取魔法值（见上文）。 格斗 85%（42/17），伤害1D6+1D6 啃咬/亲吻 ...