阿尔瓦萨 （旧日支配者） 这是一堆黄褐色的血肉，有些接近人形，却在本该有手脚的位置长出了四根粗长的触手般的肢体。它的皮肤油腻而湿润，被类似汗水的东西覆盖着。在两条上肢之间，巨大的橡胶质无底洞取代了本该有的头部。这张大嘴没有露出牙齿，但总是张开着，固定成永恒的尖叫姿态。有时，它会使用两条或全部四条触手行走，从远处看可能会被误认为是巨大的人或动物。其他时候，它会从地上起身，悬浮起来并在空中飞行，然后降落并开始大快朵颐。 别名：嚎叫者，意识吞噬者，沉默的呼喊者，哀号者。 人们对阿尔瓦萨的了解很少，大多数学者都认同它是一位旧日支配者，尽管有些人认为它应该是独立生物，也许是撒托古亚或纱布·尼古拉斯的子嗣。阿尔瓦萨有时会出现在那些有世纪欧洲描述的典籍中，特别是那些有关法国，德国和匈牙利的书籍，尽管这些书籍经常把它称为“恶魔”或“地狱魔鬼”。这些记载通常会描述这个存在摧毁城堡与小型社区，不留活口；但是也有小部分更为准确地记录下了由于“奇怪而不停的声音”，神祇的到来致使人们进行疯狂的暴力行为。此类事件似乎总是发生在9月至11月之间。由于这一证据，似乎阿尔瓦萨只能在一年的下半年行动，并可推测出在一年里其他时间中，它要么被囚禁，要么前往了其他地方。如果它的确被囚禁，这一存在的封印似乎正在朽坏，使得它得到了短期内有限的自由，但也最终还是会将其重新关押，这可能是因为天体的排列或是其他更为隐秘的原因。据推测，它在地球上的牢房位于中欧。也许，如果它的监狱封印正逐渐崩溃的话，它可能能够短暂行进或出现在世界其他地方，随着时间的流逝，这一现象可能会变得更加频繁。阿尔瓦萨有一个特征似乎很确定：它会发出一种持续不断的，致使人疯狂和暴力的尖叫。这种“尖叫”通常超过了人类的正常听力范围（31至19000赫兹），但可以被许多动物听到，例如狗，蝙蝠和猫。尽管无法听见阿尔瓦萨无尽的尖叫声，但人类仍然会受到它的影响，并且受影响的人可以继续感染其他人，从而引起类似于大规模歇斯底里症或“暴徒”精神病的情况。持续暴露于其尖叫声中的人类和动物可能会失去理智并陷入残忍的暴力中。这种影响可能解释了中世纪整个社区死亡的传说。这个存在似乎很可能从字意义上面上与精神层面上上都以它尖叫声激发的死亡和破坏为食。在更为现代的时代，阿尔瓦萨的出现就不那么明显了，尽管空旷的村庄和消失的社区，尤其是那些发生在新大陆的，都可能是由这个存在造成的。也许来自欧洲和更远地区的古老信仰扎根于美洲的肥沃土壤中，使阿尔瓦萨得以前往欧洲之外。也许现在它的监狱墙壁是如此之薄，以至于它的尖叫声能够传到大西洋彼岸。 教团 阿尔瓦萨教团通常是由个体组织而成的小团体。这些教团的领导人似乎是由阿尔瓦萨选定的。尽管该存在无法停止尖叫，但它可以调节频率和音调，从而能够将意愿传达给特定人类的脑海中——在先将他们变为空白后，旧日支配者就可以用自己的意图“覆写”上去了。从这个意义上说，阿尔瓦萨的尖叫声是一种听不见的声音，可以直接影响听者的大脑，类似于心灵感应。鉴于在阿尔瓦萨支配下的个体和群体的分布，它的尖叫声似乎可以传播到很远的距离，并且可以直接传达至特定的人，这些人要么特别容易接受影响，要么以前曾遇到过旧日支配者并已受其“调整”。 可能的赐福 毁灭尖叫：能够发出可怕的尖叫，对他人造成伤害（每轮1D4伤害）或导致物体移动（体型20及以下）。 遭遇 阿尔瓦萨似乎永远处于饥饿当中，并且有着足以称为暴食的大胃口。它仆从们被派去寻找那些孤单或被忽视的社区，在那里它可以被召唤并发出尖叫声，从而能够进食直到饱足为止。因此，与阿尔瓦萨的接触之始，最明显的迹象就是“听到”的它听不见的尖叫声，这可能会导致一些人开始失去理智并导致突发随机暴力事件。这种暴力最初可能是由阿尔瓦萨的追随者煽动的，他们努力为自己的神祇到来创造合适条件；而后则由此存在本身煽动，它通常会潜伏在受影响社区的下方或附近。有时，可能有独行的“歹人”以某种方式接收了阿尔瓦萨的尖叫声（也许在某些现代无线电频率能够收取到神的哀号？），他可能会不明就里地疯狂奔走，前去伤害他人。在阿尔瓦萨面前，大多数动物要么逃跑，要么立即变得狂暴并攻击附近的一切东西。 氛围 立即对不对劲之处感到理解与厌恶。虽然听不到声音，但耳朵中会有一种奇怪的感觉，并且头部钝痛，还会隐隐加剧。一种不安感，使人头发直竖，浑身鸡皮疙瘩。 阿尔瓦萨，无声的呼喊者理智损失：1D6+2/3D6+2点理智值。 魔法 意志：150魔法值：30法术：任意；推荐记忆模糊术，抑光术（变体），犹格·索托斯之拳，喧嚣嗉囊术（变体），胆言术。 能力 尖叫：它持续不断的尖叫会让1英里（1.6公里）内所有人进行一次理智检定，而那些失败的人将立即失去1D6点理智，此后如果阿尔瓦萨还在附近，则每小时损失1D2点。神祇可以通过花费魔法值来调整其尖叫声，以引起其他效果或增强效果。5点魔法值：可以跨越任何距离直接与一个人进行精神交流；如果目标未能通过困难的POW检定，他会在1D10轮中进行盲目的暴力行为。5点魔法值：动物（已经因其通常的尖叫声而变得野蛮暴力的那些）会被引导攻击阿尔瓦萨选择的目标。10点魔法值：200码/米内的所有人都必须进行一次1D10/3D6的理智检定。请注意，由于阿尔瓦萨的意愿而陷入疯狂的人通常会出现暴力行为和多疑症（如有必要，请同行令者进行幸运检定以确认哪些人会被攻击）。某些形式的保护措施，例如响亮的音乐，可能有助于抵抗阿尔瓦萨的尖叫声，阻止或缓解尖叫声的影响，这种保护措施可以降低POW检定的难度（或提供奖励骰）。 典型物理显现：阿尔瓦萨STR 250 CON 250 SIZ 150 DEX 100 生命值：40伤害加值：+4D6体格：5移动：9/12 飞行 攻击方式 每轮攻击次数：4（触手攻击，抓握）每回合都可以用它的四条触手攻击，或是造成伤害，或是抓起目标并吃掉他们。 抓握（战技）：抓握并抬起目标，该目标可能在下一轮遭受2D6点碾压伤害，或是被噬咬并受到1D6+4点伤害。那些被抓住的人可以进行一次极限难度的力量检定或者困难难度的敏捷检定来逃脱。格斗 80%（40/16），伤害4D6触手抓握（战技） 60%（30/12），受害者被抓起（见上文） 护甲 3点橡胶质皮肤。每进食受害者造成1点伤害便恢复1点生命值（生命值降为0时死亡）。如果生命值降至0点，阿尔瓦萨会融化成残渣，他的尖叫声也会停止。它将在24小时后于监牢中重生，并且至少一年内都无法离开。
怪物之锤-神祇书-亚弗姆-扎
亚弗姆-扎 （旧日支配者） 看那白色的火焰！它闪耀着寒冷的光辉，而你感受不到一丝热量。看着这白色的火墙，感受你身上的冰霜！沐浴着它的光芒，在它面前跪下吧！现在，把你的手伸向它，让那摇曳的火焰抚过你，因为只有当你献出一切，你才能了解到亚弗姆-扎！ 别名：大角星，冻结者，冰冷灰炎。 亚弗姆-扎是一团有生命的灰白色摇曳火焰，散发出一种寒冷不洁的苍白光芒。根据《纳克特抄本》，这个存在摧毁了古代的终北大陆、洛马大陆和佐波纳大陆，这可能是亚弗姆-扎获取养分的可怖进食行为，也可能是有人无意间召唤了这个存在，让它肆意妄为。事实的真相仍不清楚，只有零碎的历史记录留存。 关于亚弗姆-扎的传说表明，它曾经居住在北极深厚冰层下的某个地方，有人认为这是囚禁它的地方，就像它的许多同类一样，它在群星归位之前都不会被释放。另一些人猜测，神祇真正的监狱并非位于此地，而是在群星之中的某处，牧夫座最亮的恒星，某颗被巫师欧阿尔-菲基尔命名为阿克图洛斯(大角星)的星球则是最可能的候选者。 一些传言把另一个旧日支配者，日利姆·夏伊科斯，和亚弗姆-扎联系起来，声称是冰冷的灰炎把日利姆·夏伊科斯派来摧毁遗忘之地姆-图兰。当然，关于亚弗姆-扎，最有争议的话题是，这一存在是否与另一个看似由活火焰组成的存在克图格亚有联系。考虑到这两者似乎是极端的热与冷的典范，有一些假设认为他们是双生神，或是不知何故被一分为二的更大存在的一部分。另一些人则对这种推理提出质疑，称用如此简化的人类中心术语来看待问题是一种还原论。当然，人类学者倾向于使用基于地球的概念，这可能掩盖或模糊了宇宙的真相，比如旧日支配者等存在的组成及维度相关的宇宙真相。在人类能够派出装备了正确技术的探测器来调查这些“恒星”之前，这些问题永远不会有一个清晰的答案。 教团 亚弗姆-扎没有有组织的人类邪教，尽管它曾被古代沃米人崇拜，如今也仍在被诺弗·刻崇拜。一些人可能会通过望远镜窥视大角星，并因此一瞥这个据说位于其内部的存在，这会给他们带来奇怪的领悟，并可能迫使他们做某事或是发生某种变化。也许瞬间的视觉连接就足以让亚弗姆-扎“触碰”那个人的心灵，播下腐化的种子，可能建立更为长久的连接则会令神祇得以在他耳边低语宇宙的真理。这些个体很可能会经历突然的人格变化，对其余人类变得“冷漠”，并可能想要在宇宙真理一事上“教育”他人。另外，那些受亚弗姆-扎影响的人也可能会陷入绝望，认为地球上生命的延续毫无意义，这会驱使他们寻找一种方法来终结地球上的所有生命，因为与其被可能摧毁人类一切成就建树的饥饿虚空所吞噬，不如现在就让所有人都死去。 可能的赐福 奇特视野：以不同的视角看待世界，向宇宙知识敞开心扉（克苏鲁神话技能增加）。 寒冷之触：能够通过接触物质或释放通常的寒意来冻结物质，这可能意味着对火和热更加敏感。 遭遇 考虑到这是一团冰冷的活火焰，那些得以靠近亚弗姆-扎的人至少会觉得这是很冷的体验。在绝对零度下，那些与它发生物理接触的人会发现他们的血液被冻结，所有的身体机能停止，并且立即死亡。 更有可能发生的是神祇的部分被召唤；因此，它的物质存在（在某种程度上）危害会更小些。也许它的一部分，比如一堵冰冷的火墙或一团冰冷的球体，会在某次召唤中被送来，作为神的传令官或传话筒。在这种情况下，接近它是可以忍受的。除了造成身体健康问题外，亚弗姆-扎的部分显现会对建筑结构造成损害，它会令材料变得如此寒冷，以至于永久性地薄弱化。 氛围 一种超越了寒冷的严寒，仿佛有木桩贯穿心脏般，或是感觉如同一只冰冷的手伸进了胸膛，紧紧抓住心脏使其缺血窒息。这是一种难以定义的超凡体验，只能描绘为一种奇妙境地，既诱人又危险。 亚弗姆-扎，冰冷的灰焰 理智损失：1D4/1D10+2点理智值。 魔法 意志：240 魔法值：48 法术：任何守秘人觉得合适的法术；推荐天气改换术，拉莱耶造雾术（霜寒变体），支配术（范围扩大）。 能力 寒冷之幕：散发出一片刺骨寒冷的区域。在这个奇特的寒冷之中，所有基于敏捷的物理技能和动作都要承受一颗惩罚骰。另外，进行一次困难难度的体质检定：如果失败，则受到1D4+1的伤害外加每回合临时损失5点体质（此后每天恢复一点失去的体质）；如果成功，则每回合受到1点伤害。旧日支配者的寒冷区域半径每花费1点魔法值增加1英里，且每花费1点魔法值效果多持续1小时；亚弗姆-扎总是位于寒冷的中心。 正常的实体物体接触到亚弗姆-扎后会立刻被冻结，除非小心处理，否则便会碎裂；这一效果也会影响建筑物。某些对环境寒冷的防护手段也可以提供对这种不自然寒冷的部分防护：一件温暖的大衣或一辆加热汽车的内部可以抵消影响或是在对抗这些影响的时候带来一颗奖励骰，而呆在温暖的建筑物内部则能获得两个奖励骰。 心灵接触：花费5点魔法值，亚弗姆-扎就能接触看到这个存在的人（最可能是通过望远镜）的心灵。如果这个人在困难难度的意志检定中失败，他们的思想就会向连接开放并受到影响，得到1D10点克苏鲁神话技能，同时失去1D10+2点理智值（不需要理智检定）。反复联络（第一次后，联络自动成功）会带来额外的克苏鲁神话技能和对应的理智损失（例如，每获得1D10点技能，就会有1D10+2点理智损失）。 典型物理显现：亚弗姆-扎 STR 350 CON 500 SIZ 400 DEX 100 生命值：90 伤害加值：N/A 体格：N/A 移动：18 攻击方式 每轮攻击次数：1D4（寒冷冲击）或1（冰冻之触） 可以放出寒冷的火焰须，击倒站在它面前的人，或是通过碰触来使他们身体冻僵。 冰冻之触：除非目标能够通过成功的困难难度体质检定，否则其肉体会被立即摧毁（见下文）。成功可以避免立即死亡或失去肢体，但仍会造成1D10伤害，并因冻伤而暂时失去3D10点体质。虽然失去的体质可以以每24小时1点的速度恢复，但幸存的调查员应该进行一次幸运检定；如果失败，因亚弗姆-扎的碰触造成一半的体质损失和2D10点外貌损失将是永久的。接受成功的急救或医学的幸存者会以每24小时5点的速度恢复体质；请注意，极限成功的医学护理也可以抵消幸运失败的影响。 如果一开始的困难体质检定失败，掷1D20，通过查阅命中部位表来确定碰触到了身体的哪个部位。 格斗 60%（30/12），伤害3D6（每次冲击） 冰冻之触 50%（25/10），即死/丢失肢体或1D10伤害加1D6点体质（见上文） 护甲...
怪物之锤-神祇书-沃尔瓦多斯
沃尔瓦多斯 （旧神） 透过一层银色的薄雾，那身影凝为实体。起初它的眼眸一片纯黑，仿佛充盈着群星之间的黑暗，但接着我就看到了其中蕴含的摇曳绿焰，升腾起来溢满眼眶，向其面庞洒下光辉。随着绿焰缭绕，它的面部特征开始扭曲，不再仿似人类面容。我无法描述它是否具有鼻子、嘴或任何人类能够辨认的部分，它的形貌就是如此异样却又如此熟稔。有时它的外形如同一个身披斗篷的人，而有时它又扭曲成诡异的轮廓，我只能勉强将其归类为人或野兽，但却更像是成群的数学图形：曲线、三角和球体…… 别名：痛苦之眼，看守者，火焰之人，界外黑暗中静候之物，踏沙者 沃尔瓦多斯被认为是这样一位旧神：它在宇宙的虚空中行进，很少现身于人前，而更喜欢通过心灵感应进行沟通。这一存在为众多时代无数星球上的生物所知晓，被一些人视作某种保护神，能够援助呼喊其名号的人。尽管它似乎极少出现在地球上，但其他异星文明或许获得了它的更多关注。 有些入梦者会讲述一个故事，根据故事描述，沃尔瓦多斯诞生自诺登斯的梦境。有些学者认为这意味着“诺登斯之子”，而有的人认为这指的是诺登斯的一个碎片（久而久之）获得了独特的形态和外貌。至于究竟是单独的存在、诺登斯的子嗣还是诺登斯的化身，关于沃尔瓦多斯的起源目前仍不确定。 和其他旧神一样，这位存在的意旨似乎就是限制外神和支配者。有些人称呼沃尔瓦多斯为“看守者”，这一称呼蕴含的意味就是它正看守或守卫着那些受到贬黜、如今被旧神意志束缚着的存在。当然，这些零碎的信息来自于入梦者和巫师讲述的故事，或出自于外星种族的怪异文本，往往令人费解，有时甚至相互矛盾。有时沃尔瓦多斯愿意接受求助，赐予魔法和智慧以抵抗或对抗支配者及其子嗣与眷族。而有的时候沃尔瓦多斯表现得暴躁易怒、近乎邪恶，给烦扰其行动者带来毁灭。这些故事之间的共同点在于，这位存在受到召唤时更愿意远距离发挥作用，利用媒介或心灵感应能力进行沟通，而非直接显现自身实体。故事还提到，沃尔瓦多斯不愿与其他神话神祇进行正面或直接接触，因为这样做在某种意义上有失它的身份。有些学者提出的理论是，沃尔瓦多斯正在沉睡，呼唤它的名号可能不会被它听闻，不过有些请求会透入它的梦境而获得回应——这将会采取物理显现的形式，祈求者可能只会看见这一存在的真实样貌的一部分，或是听到它如同水晶叮当般的怪异声音。 在关于沃尔瓦多斯的故事和文本中，有一条清晰的忠告，那就是任何召唤这一存在的人都需要付出代价。这种代价并非祭品，而往往体现为某种侍奉，例如奉献自己的身体和能力进行命令的行动或执行命令的任务，不过也有故事提及沃尔瓦多斯愿意接受祈求者的生命力（意志值）作为代价。 教团 在旧神之中，沃尔瓦多斯几乎在地球上无人知晓，没有有组织的团体衷心崇拜它。似乎只存在着一个团体，自称为“眼目教派”，声称自己起源于大约4000年前的古埃及。这些心甘情愿崇拜沃尔瓦多斯的信徒竭尽全力避免引人注意，想方设法抹除提及自身的文本和记忆。他们的具体目的不得而知，但或许是采取行动挫败其他教团的阴谋，阻碍那些寻求支配者回归的人。 在异星上，例如耶恩星（参宿四另一侧，贝尔·雅纳克所在之处）或沃尼尔星（M17星云内，瓦瑞尔－阿克所在之处），沃尔瓦多斯似乎更为出名，有神殿和神职人员致力于对它的崇拜。旧神往往如此，与地球上的生物相比，它们的名号更为那些遥远的异星所知晓、所敬拜。或许，比起具有价值的地方，地球这颗星球更倾向于被视为支配者的囚笼。 可能的赐福 洞悉宇宙：赋予1D10+2点克苏鲁神话技能，同时降低1D10+6点理智值。 临时恩惠：沃尔瓦多斯会赐予祈求者多种恩惠，条件是用于提升旧神的地位或降低支配者的地位。恩惠具体可能体现为宇宙智慧，赠予法术或造物，传送，或某种形式的学识。通常这些恩惠都是临时的，有些可能还会带有无形而不幸的、令人不快的副作用。 遭遇 地球上对于沃尔瓦多斯的了解非常有限，因此对大多数人而言发现这一存在的名号就很困难，更不用说与之沟通或进行召唤的方法。关于沃尔瓦多斯的蛛丝马迹可能会出现在关于推翻支配者的某些文本当中，不过关于它的了解更可能来自于梦境或幻梦境中的遭遇。对抗外神和支配者教团的人可能会无意中受到眼目教派的协助或阻拦，这一教派行动时会保持一定距离，以掩护自己的秘密和身份。 氛围 如果目睹这位旧神现身，知识广博、经历过神话事件的人类起初会以为自己目睹的是某种来自廷达罗斯的恐怖怪物。沃尔瓦多斯可能会选择以半似人形的样貌现身，从在场者的脑海中抽取记忆与概念以塑造出一种实体形态，也可能仅仅现形为一团疯狂的角度与形状。无论如何，它都会散发出一种怪异的氛围，与大多数人类所习惯的任何事物都不相同：感受到深邃的时间，宇宙隐藏的奥秘，以及超越人类认知之物。 沃尔瓦多斯，火焰之人 理智损失：遭遇半人形态的沃尔瓦多斯损失0/1D4至1/1D6点理智值；遭遇这位旧神的天生形貌损失1D6/3D10点理智值。 魔法 意志：375 魔法值：75 法术：梦想家助力术（变体），极乐术，魔鬼逐出术，记忆模糊术，动物号令法（全部），偏转术，支配术，精神淹溺术，旧印开光术，物品附魔术（任意），恐惧植入术，心理暗示术，枯萎术，折磨术；其他守秘人希望选择的法术。 能力 变换形态：能够立即变换自身形态，可能会塑造成目击者脑海/记忆中抽取出来的形象。 遣散：能够遣散其他存在（包括人类），迫使他们退避或回到所来之处。遣散需要沃尔瓦多斯与目标进行意志对抗并胜出，不过它可以消耗10点魔法值以在掷骰中获得一颗奖励骰。 目视真实：能够看穿任何伪装、扰动或其他混淆而揭示真相，包括透视思维辨别话语的实情或了解一个生物的总体观念倾向。 典型物理显现：沃尔瓦多斯 力量 225 体质 210 体型 140* 敏捷 100 *体型：如果以半人形态出现，可能会降低至90 生命值：35 伤害加值：+4D6 体格：5 移动：10 战斗 每轮攻击次数：2（猛击，粉碎或火焰） 可能会用拳头猛击或粉碎对手（人类形态或其他形态），必要时也会发出燃烧的绿色火焰，但更倾向于使用法术或利用其他人转移敌人的注意力，以使自身脱险。 火焰：从眼中、口中或手中发射出，最远能触及10码/尺距离的敌人，造成3D6点灼烧伤害（成功进行幸运检定能够避免衣物等被点燃，否则1D4轮内每轮额外造成1D6点伤害）。 格斗 100%（50/20），伤害4D6 护甲 无；能够消耗魔法值获得护甲值（一比一）；以此方式获得的护甲值持续时间为单次遭遇。...
怪物之锤-神祇书-夸切-乌陶斯
夸切-乌陶斯 （旧日支配者） 它呈现出怪异的人类形态，体形有如孩童，但却更为肿胀。它的皮肉萎缩而扭曲，比古埃及最为古老的木乃伊标本还要夸张。它的手臂非常瘦小，末端长着骨质的利爪，形态仿若要撕裂它的血肉。手臂姿态固定，一动不动，向外伸出，像是在摸索或紧握着什么，而腿部也像是被捆绑在一起一般，同样无法活动。它的外表弯腰驼背，整体看上去极为病态。它的身体上端是光秃秃的头颅，脖颈瘦骨嶙峋，仿佛最微弱的轻风就能使其折断。它的面庞上没有五官，只有一团交错的皱纹。 别名：卡-拉斯，尘土守护者，踏尘而过者，腐败之终极 普遍认为，这位旧日支配者超越了时间和空间，所居之处为一个空无一物的“边缘”维度（据称这位神已使其中一切事物化为尘土）。它很少凭借自身意愿进入我们的世界；只有被召唤时才会试图前来。它似乎满足于停留在自身维度空间之中。 《卡纳玛戈斯圣约书》中提及了夸切-乌陶斯，引述了召唤这位神的仪式，同时也对尝试召唤者发出了严重警告。警告甚至暗示仅仅阅读仪式召唤的文字就足以置人于死地，并表示具有自残或自杀倾向者可能会在不知不觉中受到引诱结束自己的生命。文稿警告说，只有意志坚定者才可继续阅读，而不至使死亡占据心头。 据说沙漠中隐秘石柱上记述着的少数古代传说表明，这位旧日支配者在古埃及为一部分人所知，有时阿肯或梅杰德等名号会与其联系起来（或许是人类所理解的形态或象征）。同样，少数学者也认为苏美尔神厄里什基迦勒是人类对于夸切-乌陶斯的人格化认知，不过另一些学者则将这种想法斥为“一派胡言”。 据说这位旧日支配者能够操纵时间与空间：它能够控制时间向前或向后流动，能够操控物质移动或通过空间隧道转移，也能够同样自如地创造和毁灭物质， 某些关于夸切-乌陶斯的传说将这位神与无序状态联系在一起。它的目的或意旨似乎是散播腐败，将一切化为灰烬与尘土。因此，对大多数人而言，它代表着消亡，它的存在能够扭曲并加速时间，引发腐蚀、衰败与死亡。有些人认为这位神与阿撒托斯有关，认为它实际上代表了阿撒托斯梦境中关于毁灭与创造方面的意志，而夸切-乌陶斯则是这位终将被释放而预示万物终结的毁灭者的具象。如果事实如此，那么将夸切-乌陶斯“闭锁”在边缘维度中可能是一种控制、限制其影响现实的手段；因为如果摆脱束缚，它将带来无尽的毁灭之路，导致恒星燃烧殆尽，宇宙陷入黑暗。与其他旧日支配者一样，应当认为夸切-乌陶斯对生命漠不关心，在更高的层面上，星球的生命对于这位无情而严苛的崩溃与衰败之化身毫无意义可言。 教团 有时，巫师之类的人会召唤这位神以祈求知识与永生。尽管对于召唤夸切-乌陶斯已有警告，还是会有人满怀着探寻时间隐秘的欲望，抛却疑虑，希望夸切-乌陶斯能够赐予他们教诲；还有人认为这位神能够操控生死，于是向它祈求长生不老、永葆青春或延续生命。大部分召唤夸切-乌陶斯的人都未能获得期望的回报，而且都会遗留下接触过这位神的痕迹，如衰老的外貌、碎裂而布满灰尘的衣衫。 灰尘女儿会或许是唯一一个真正崇拜夸切-乌陶斯的教派。这一团体大概是由那些探寻有关生命的深藏知识与奥秘的学者组成的。与许多教派不同，灰尘女儿会在地理上分布广泛，每名成员都单独行事，并通过信件和其他方式共享信息与思想。有时部分成员会聚集在一起，而整个教派只会每10年左右聚集一次，以进行某些大型法术活动。 可能的赐福 永生：传说尽管有时这位神会赐予某种形式的永生，但它这样做时所伴随的后果或许会被认为充满恶意，例如迫使受福者的身体维持衰老萎缩或无法行动的状态。 知识：关于过去、现在与未来的事物。 克苏鲁神话知识：克苏鲁神话点数与法术；通常需要受福者牺牲自己的时间（加速衰老）。 夸切-乌陶斯之契约：赐予祈求者免于衰老（无法自然衰老）和伤害（无法因普通伤害或自然的物理力量而死亡）的能力。这一过程会给祈求者打上夸切-乌陶斯的印记，使其脊柱弯曲变形（使体质降低1D10+5点）。 时间：赐予穿越时间的能力，通常仅限于一次或（最多）少数几次旅程；同样，可能会伴有某些预料不到的、有害的副作用。 遭遇 这位旧日支配者似乎很少造访地球，只会通过他人的召唤而被带来此地。因此，最有可能接触或了解到这一存在的渠道就是巫师、女巫和追寻宇宙力量者的阴谋诡计。在追寻克苏鲁神话传说、典籍和造物的过程中，角色可能会无意中接触到或求助于灰尘女儿会的成员。据说某些夸切-乌陶斯的神像具有召唤这位神的能力，可能会给拥有者带来灭顶之灾。 当夸切-乌陶斯被召唤时，天上会出现一束灰色的光线笼罩住召唤者，召唤者无法逃离这道魔法光柱。接下来，这位旧日支配者会在光柱中现身，以慢动作般的姿态朝召唤者降落，后者必须快速地向它祈求，否则就会受到它的接触，迅速衰老，直至化为灰烬。然后这位神会离开，只在受害者的余烬中留下一串怪异的足印。 氛围 这一旧日支配者接近的标志是喉咙中出现窒息般的干燥感，以及怪异的、不自然的温暖感。飞扬的尘土和衰败的气息也是它经过的具象化体现。对于自身生命有限的明确感知会消磨人的意志，身体也会无意识地作出反应，引发疲劳、四肢疼痛和感官混乱。 夸切-乌陶斯，踏尘而过者 理智值损失：1D6/2D10点 魔法 意志：175 魔法值：35 法术：真实一瞥授予术，死亡之息，青春吸取术，焚化术，坏疽术；其他守秘人希望的法术。 能力 赋予无序状态：夸切-乌陶斯碰触过的任何物质都会急速老化，直至仅余尘灰，位于约1英里（1.6公里）范围内的物体也会令人难以理解地老化。受到这位神碰触的血肉构成的生物会萎缩死亡（每轮1D10点伤害，直至死亡）。需要注意的是一个人（如果活过了第一轮的话）可以由同伴拖拽而摆脱夸切-乌陶斯的碰触，终止衰老过程（进行3D10+5掷骰，将结果加至角色当前年龄之上，以此决定其“新的”年龄）。守秘人可以决定让这位旧日支配者直接接触范围以外的生物进行极难或困难意志检定（难度随距离递减）以避免这一非自然衰老影响。 操纵时间：能够使50码/米范围内的时间加速或放缓。这一能力可以集中于某一人或物件，导致其加速老化，或抹去其身上多年的时间（变得更加年轻），或其他类似的效果。 操纵空间：能够更改半径100码/米范围内空间的物理现实，能够以与时空门法术相同的方式运送他人穿越空间。 定身：可以消耗5点魔法值，使得目标被定身在原地，无法移动。目标可以进行成功的极难意志检定来抵抗（每轮检定一次）。 典型物理显现：夸切－乌陶斯 力量 60 体质 100 体型 30 敏捷 15 生命值：13 伤害加值（DB）：0 体格：0 移动：1 攻击 每轮攻击次数：1（碰触） 不会进行严格意义上的战斗，只会（以不可规避的姿态）接近以碰触目标。如果目标无法闪避（只需成功进行检定就可以逃离其缓慢前进的路径）或无法移动（因恐惧而一动不动，或被定身——见下），这位旧日支配者会无情地上前碰触他们，使他们老化死亡（见附近的赋予无序状态部分）。...
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乌特乌尔斯-赫尔埃尔 旧日支配者/化身 我看到它的卵形身体上长满鳞片，身体上方的头部呈新月形状，头上长着角状赘生物组成的胡须，每一条都滴下恶臭的液体，顺着它的脖子流下来，落在下方的鳞片上。这些角的上方辨认不出嘴或眼睛，反而向外伸出两条绿色脉络的附肢，皮肤颜色发蓝。头部后侧生长着更多的角或穗状物。躯干下部长着一簇簇的乳头，周围环绕着细小的、如鱼一般的鳍状物。 它的躯体下侧垂悬着退化的细小的腿，然而似乎不起到任何作用，它只会像鼻涕虫一样在地面上滑行。 别名：造物的黑暗荣光，伟大的有角母神，尼亚－乌布－赫尔加斯。 关于这一鲜为人知的存在还有许多事情有待了解，关于其本质、起源和地位都有种种相互矛盾的理论。大多数人将乌特乌尔斯－赫尔埃尔划分为旧日支配者，或许是莎布－尼古拉斯或伊波-兹特尔的子嗣，据称它居于米拉星（蒭藁增二）,鲸鱼座的一颗红巨星附近。然而关于这一存在是否真正是支配者仍有争议。有些人认为乌特乌尔斯－赫尔埃尔是莎布－尼古拉斯的化身（或是这位外神诞下的独特存在），而少数人认为它与格拉基是孪生儿。《死灵之书》在一个献给莎布－尼古拉斯的仪式中提及了一个名为尼亚－乌布－赫尔加斯的存在，但没有言及额外的内容；不过，在一些人看来“尼亚－乌布－赫尔加斯”就是乌特乌尔斯－赫尔埃尔的别名，因而它与莎布－尼古拉斯相关联的想法在这些学者脑海中根深蒂固。 一些未经证实的记载认为乌特乌尔斯－赫尔埃尔曾几次被召唤至地球，但尚不清楚其意图是否是这一存在的特定显现。有些人认为该存在与黑暗之母存在关联，他们声称这些仪式将乌特乌尔斯－赫尔埃尔作为莎布－尼古拉斯的化身或使者召唤而来。然而，这一存在与其他存在具有相互关联的可能性使得真相难以辨别，朝好的方向说也只能称之为混乱。 和黑暗之母非常相似的是，据说乌特乌尔斯－赫尔埃尔产生的“乳汁”也具有惊人的能力，不过伴随这些能力而来的是可怕的影响或副作用。事实上，少数提及这一存在的文本中，有一段来自《群星之宝藏》（维也纳，1658年，作者未知），声称它的乳汁“奇妙绝伦”，能够“治愈伤口、赋予幻觉”。这段文字接着表示，只有“坚韧勇敢”的人才应考虑饮用乳汁，因为这样做的后果是“灾难性的”。很遗憾这本书并未就此事加以进一步说明，这使得学者完全不知道前文所提的后果可能是什么。 至于乌特乌尔斯－赫尔埃尔的动机或意旨，相关的证据极为缺乏。似乎这一存在无法离开自己的巢穴，除非受到召唤让它可以暂时离开而现身于别处。可以假定这是旧神施加的某种形式的限制，但这一点同样尚不明确。如果我们接受这些情况，将其当作事实，那么看起来很可能乌特乌尔斯－赫尔埃尔会寻求逃脱和自由。或许它有某些手段能够干预召唤魔法，使得它能够劫持召唤其他存在的请求；因此召唤黑暗之母的人可能会发现出现的反而是乌特乌尔斯－赫尔埃尔。与地球上的杜鹃鸟类似，或许这种篡夺的现身方式是乌特乌尔斯－赫尔埃尔用来扩大影响力、招募信徒的手段。 教团 似乎有一些地球教团在无意中召唤乌特乌尔斯－赫尔埃尔现身之后就改变了自己的效忠对象。还有一些教团受到了乌特乌尔斯－赫尔埃尔信徒的渗透，这些信徒会尽力改变教团的本质，将教团从莎布－尼古拉斯等神祇引向乌特乌尔斯－赫尔埃尔。因此，看起来乌特乌尔斯－赫尔埃尔的教团发展的方式就是同化、改造其他的教团。尽管这种策略似乎数次奏效，但总体上而言乌特乌尔斯－赫尔埃尔的教团目前规模仍然较小。 教团中的一个派系名为孤立女儿会，因其全心全意致力于散播乌特乌尔斯－赫尔埃尔信仰的影响而开始受到关注。女儿会致力于削弱并控制各类组织、结社和教团，行事不择手段，从敲诈勒索到痛下杀手，只为获得支配地位。据说孤立女儿会所举行的仪式可谓是地球上所有教团里最病态、最荒谬、最致命的。 据说有些月兽崇拜乌特乌尔斯－赫尔埃尔，它们会聚集在月球的暗面举行怪异恐怖的仪式。 可能的赐福 不死：最忠诚的信徒会被赐予惊人的愈合能力，据说是乌特乌尔斯－赫尔埃尔直接赋予的。足以杀死常人的伤口会迅速愈合，使得这些教徒看起来仿佛得以死而复生。传言称只有附魔武器才能真正伤害到这样的人。 变形：少数信徒会被赋予能力，能够变成另一个人的外貌；达到这一目的的方式是饮下想要冒充的对象的血液。 遭遇 目睹召唤神话存在仪式的人可能会发现前来的不是原打算召唤的存在，而是乌特乌尔斯－赫尔埃尔，并为此感到惊讶或困惑。同样，与特定教团对抗的人或许会发现乌特乌尔斯－赫尔埃尔的信徒正在渗透并从内部篡夺教团，自己正处于一场内斗之中；或许以为是敌人的人可以成为盟友，共同努力摧毁乌特乌尔斯－赫尔埃尔日渐增长的影响力。 氛围 遭到乌特乌尔斯－赫尔埃尔影响的人道德水平会急速下降，行为举止很快变得令人难以接受，变得邪恶、残忍而凶狠。他们在达成目标的过程中会表现得狡诈而聪慧，乐于采取任何必要的手段。在他人看来，这些信徒极端、狂热而偏执。他们进行的仪式极为低劣，在旁人看来仿若但丁《神曲》中描绘的地狱景象。 靠近乌特乌尔斯－赫尔埃尔的人会感到一种怪异的憎恶感，而又伴随着一股强烈的摆脱束缚的冲动，仿佛道德正在被层层剥离。围绕着这一存在的氛围和它的躯体一样令人作呕。 乌特乌尔斯－赫尔埃尔，伟大的有角母神 理智损失：1D6+1/2D10+2点理智值 魔法 意志：100 魔法值：20 法术：记忆模糊术，月兽联络术（变体），支配术，精神震爆术，梦境发送术，生命偷取术（变体）；其他守秘人希望的法术。 能力 乌特乌尔斯－赫尔埃尔的乳汁：饮下这一存在产生的乳汁能够治愈任何伤口（但无法使失去的肢体重新长出），每轮恢复1D6点生命值；不过，这样做会（饮下乳汁后的每一轮）自动损失1D10点理智值，因为神话相关的景象会突然涌入脑海。此外，乳汁消化之后，此人需要进行困难体质检定（应由守秘人暗中掷骰）：如果检定失败，此人的腹部会开始长出赘生物，这些赘生物2D6天后会变成怪异可怕的乳头，并分泌乳汁——如果他人喝下这种乳汁，每次每天将恢复1D4点生命值并失去1D6点理智值（也就是说无论喝下多少，每天最多恢复1D4点生命值）。或许可以通过手术切除这些怪异的乳头，特定的法术也能够做到这一点，但在乳头移除之前，宿主会持续受到影响，每天损失2点理智值。除了宿主整体道德水平下滑以外，守秘人可以自行安排进一步的躯体变化。 典型物理显现：乌特乌尔斯－赫尔埃尔 力量 260 体质 335 体型 365 敏捷 50 生命值：70 伤害加值：+7D6 体格：8 移动：4/6游泳 战斗 每轮攻击次数：1（角或挤压） 可以用角划扫或戳刺，或卷成球状挤压敌人。 角：这一存在的角不断地滴下液体。被角伤害的人需要进行困难体质检定，以免伤口感染一种痛苦而可怕的疾病；这种疾病会腐化侵蚀他们的血肉（每天1D6点伤害）。乌特乌尔斯－赫尔埃尔的感染没有已知的治愈方法，不过特定的法术或许能治愈此病，持续摄入乌特乌尔斯－赫尔埃尔的乳汁也会限制病情发展（不过染病者必须每天持续饮用乳汁，否则就会失去这一好处）。 挤压（战技）：将躯体卷成球状，就像犰狳一样。不但它的装甲般的鳞片能够提供全方位的防护，而且它还能够到处滚动，处于20码/米范围内无法进行闪避躲开其路线的人将会受到挤压（7D6点伤害）。 格斗 90%（45/18），伤害3D6+感染（见上） 挤压（战技） ...
怪物之锤-神祇书-乌波-萨斯拉
乌波－萨斯拉 外神 因为它即为一切生命之源泉！它是一团无定形的胶状物质，没有肢体或器官，但却能够任意生成器官和肢体；没有头、眼睛和嘴，但能够以多种形貌塑造出这些结构！它具有生命！看啊，这团肥厚的物质是如何地颤动、起伏，如何地渗液、流动，它的行动方式具有着意识和目的性。看啊，许多幼雏从它身体中涌出！它们将自己挣脱出来，自由地涌出以规划自己的行动。无需惧怕它的碰触，因为它就是你的母体，你的主宰，你的救主！ 别名：造物之主，生命给予者，无本之源 这是一个仿若毫无心智的存在，由如稠密泥浆般粘稠的胶状流体构成。它能够产生各种令人眼花缭乱的附肢、器官和肢体，但在人类看来大多是随机而毫无意义的。它的躯体就像是一片巨大的池塘，其组成物质在其中不停起伏，在表面泛起波浪。 有些学者自称解读出了古老者的语言，称乌波－萨斯拉是支配者被旧神击败之前带临地球的，不过没有提到具体支配者的名号，这使得有些人怀疑或许是伟大的克苏鲁及其眷族从索斯星将这一存在随自身携带而来。有些人则认为，乌波－萨斯拉实际上是古老者的造物，这是一项早期的实验，启发了它们对修格斯和人类等地球生命形式的生物工程改造。但另一种推测则认为这一存在是阿撒托斯的子嗣，或是恶魔苏丹从他处携来。我们短期内很难达成共识，有待进一步研究。 乌波－萨斯拉的所在同样令人迷茫。关于此事观点不一，有人认为它藏身于星球地下的隐秘洞穴，或许可以通过昆扬或恩凯的地下世界到达；有人认为它居于伊夸洞穴内，这是一个至今无人发现的地方，位于古老的、现已失落的沃米阿德雷斯山附近（地处许珀耳玻瑞亚，据说曾经存在于现在的北极地区）；有人则认为它如今仍居于沃米阿德雷斯山下。达成一致的看法是乌波－萨斯拉看守着生命石板（又称旧钥），这是一套异星加工的石块，上面铭刻着“伟大的知识”，据称包含着众神的秘密。尽管提及生命石板的内容能在特定版本的《死灵之书》、《纳克特抄本》和《伊波恩之书》中找到，但几乎没有书面文字描述了这些“文本”是什么、其真实形态为何、或关于其内容的更为清晰的细节。有些学者的理论是，生命石板是古老者创造的，或曾经为古老者所持有，这一法师－科学家种族所持有的关于创造生命的知识中可能有一部分形成自生命石板。还有人声称生命石板由旧日支配者创造，其中包含能够扰乱整个宇宙的秘密。尽管诸多魔法师及其族类进行过无以计数的搜寻，目前认为没有人类曾经阅读过生命石板，不过有人声称自己短暂瞥见过石板，石板隐藏在乌波－萨斯拉的躯体内。 有人声称乌波－萨斯拉和阿布霍斯之间存在关联，前者产生了后者。尽管这两种存在在诸多方面有相似之处，但阿布霍斯显然具有知觉和智力，而乌波－萨斯拉则近乎毫无知觉，只是一滩没有心智的血肉，生存状态非常原始。密斯卡托尼克大学教授辛克利·马丁斯在其论文《从<死灵之书>及其他文本视角看生命创造之证据》中认为，这两种存在实际上是同一神秘实体的不同侧面，在史前时代各自被不同的文明所接纳。 从涉及古老者的记载中可以看出，乌波－萨斯拉被认为持续不断地产生着阿米巴虫状的生命形态，这或许是地球上生命的原型，或至少在修格斯和人类祖先的创造过程中起到了一定的作用。所谓的乌波－萨斯拉子嗣据说毫无智慧，行为与其父代相差无几，仅仅是勉强可以称为原始的狩猎者。 教团 一般认为乌波－萨斯拉没有人类教团，不过据说米－戈和潜沙怪都具有对乌波－萨斯拉的崇拜信仰。潜沙怪可能发现自己与这一存在具有某些祖先上的联系，从而将之视为始祖。而米－戈对乌波－萨斯拉的关注似乎与古老者比较相似，将乌波－萨斯拉视为一种类神的存在，可以加以利用来获取科学利益。 可能的赐福 考虑到这一存在本质上没有知觉，它或许也不具有赐予他人力量的能力（由守秘人决断）。 遭遇 人类遭遇乌波－萨斯拉的概率极其微小，不过探险者和搜查者可能会误打误撞找到它藏身的隐秘洞穴。渴望探寻史前史和古老者行为的人可能会偶然遇到提及这位怪异外神的内容，遭遇米－戈或潜沙怪的人也是如此，这两种物种都可能会有与乌波－萨斯拉相关的神殿、神像或学问。寻找生命石板的人也可能会发现关于乌波－萨斯拉的传说。有人怀疑可以通过幻梦境抵达这一存在的巢穴，认为在梦境的地下世界里满是食尸鬼和古革巨人的隧道之间有着这样的一条道路。 氛围 对于那些到达乌波－萨斯拉巢穴的人来说，这个洞穴宛如一片梦魇般的平原，数以百万计的奇异生命形态诞生、衰老，并在这一实体旁侧死去。人类应当格外小心这些子嗣，它们有的能够对人造成伤害，还有的会像寄生虫一样依附在路过者身上，或设法进入其身体栖息于内脏旁——这种寄生体对人体的影响尚不明确，但至少毫无助益，在最坏的情况下可能会彻底危及生命。 乌波－萨斯拉，无本之源 理智损失：遭遇乌波－萨斯拉及其无数子嗣损失1D6/2D10点理智值。 魔法 意志：375 魔法值：75 法术：无。 能力 乌波－萨斯拉的子嗣：每轮持续产生1D10个子嗣，其中一些会被它捕食或重新吸收，其他则逃脱出来在洞穴中独立生存或设法前往外界。存活的子嗣将会满足自身原始盲目的父代的需求；没有任何两个子嗣是完全相同的（见乌波－萨斯拉的子嗣）。 汲取之触：乌波－萨斯拉碰触的一切都会被汲取生命力，每轮造成1D6点伤害。植物、动物和人类都会迅速枯萎消亡。落入或被拖入这一存在躯体的生物很可能会永远消失，其尸体被完全吸收消化。 无智：以人类的理解而言，乌波－萨斯拉不具有知觉，生存于一种完全原始的层面上；因此如果它受到威胁就会攻击，并会随机地忽视或攻击附近的人。 典型物理显现：乌波－萨斯拉 力量 300 体质 1000 体型 1000 敏捷 80 生命值：200 伤害加值：+15D6 体格：16 移动：0 战斗 每轮攻击次数：1（鞭打或抓握） 如果受到威胁，它会形成附肢、触手或肢体来进行鞭打或攫抓。此外，它会忽视或随机攻击位于5码/米范围内的人——守秘人可以选择使用群体幸运检定来判断情况。它的击打造成的伤害也是随机变化的，投掷1D6决定攻击的强度： 1：伤害1D4 2：伤害1D6 3：伤害2D6 4：伤害4D6 5：伤害7D6...
怪物之锤-神祇书-诺登斯
诺登斯 （旧神） 看啊！我主于此现身！巨贝作其战车，海豚为其骏马，我主从天而降。时间之风拂其灰白须发，烈日之光照其苍老面容。他将伸出枯干双手，拥抱其虔诚信徒，他将传授其伟大智慧，庇护其成群羔羊。 别名：猎手、大深渊之主、努埃尔达 围绕着诺登斯这一形象有着诸多争议。很多人都认为它属于名为旧神的实体之行列，但关于它的许多方面仍然模糊不清且充满误导性。有相当数量人类所著的文本将其描绘为一个奇异的实体，骑乘在神话中的野兽、海豚或其他生物背上，形似老人。而据传说，他能将恩惠与智慧赐予那些呼唤他名号的人。严肃的学者会意识到这些文本中充斥着一厢情愿的想法，因此并不能反映这个神秘古老实体的幕后真相；但即便在这样虚幻的描述中也埋藏着真理的种子。 恩达·佛利日志（单独一卷，据说藏于都柏林的圣三一大学图书馆）或许提供了对诺登斯最为真实的一瞥，书中将“他”描述为一个拥有许多面貌与形态的存在。佛利补充称，他在梦中从“音之神庙的古老之人”那里得知了诺登斯（偶尔称之为努埃尔达）。佛利称他了解到古老之人将这一实体描绘为一种超越了善与恶的力量，它比阿撒托斯更加古老，而其使命则是维持“生命之结构”（有人认为这一说法所指即是宇宙）。 如果佛利所述之中的确存在些许真实，那么我们或许能够假设诺登斯是这样一个存在：其力量的用途是维持宇宙的平衡，并确保宇宙在目前形态下的存续。因此，这一实体有时可能会与旧日支配者和外神相敌对，因为就后者的形象或意图来说，其使命似乎更倾向于破坏或重构宇宙。也可以认为所谓的“拥有许多面貌”实际上解释了诺登斯的类人外表：这种形象似乎直接来源于人类神话。毕竟以能够吸引观者的面貌出现，对这一实体来说无疑极为便利，这使得他能够控制和号令与其遭遇者。因此，出现在人类面前时，它会采用人类形貌的伪装（据称有10尺/3米高），而在其他异星种族面前现身时，它使用的则很有可能是其他不同的形态。至于这一形貌是取自观者的思维还是该种族的集体潜意识则尚不明确，但其理论上的运作方式必然与名为芭斯特的实体相同：根据这些古老存在的原始本质或真实形体所塑造出的想象形态。无论如何，诺登斯采取的形态都是用来向与其遭遇者灌输一种情感上的连结——操弄他人感官以使自己得利，有些人可能会认为这一举动带有恶意，或至少是一种精明算计。因此，诺登斯或许可被视为一个寰宇之实体，披着来自人类神话的伪装外衣，借此来操纵人类以达成其意愿。 目前尚不明确其“大深渊之主”这一名号是否是人类在看见这位神祇的某个基于人类的形态后创造出来的。但至少有一位学者指出这一名号是在暗喻诺登斯的领域——这一实体所居的一片空间，它从此处将其思维以意念化身的形式送出，来与其他行星上的生命交流互动。 这一旧神利用梦境与人类沟通，极少数情况下还会使用实际的物理形态，但它并不借助噩梦般的幻象或恐惧来驱使人类为其效力，相反，它所依靠的是甜言蜜语。或许，通过始于人类诞生之初的长久观察，诺登斯意识到，相比支配者们的做法，以这一方式推行其意旨更为有利可图？不过，虽说它的举动看似心怀善意，但诺登斯实际上对人类和其他“能力有限”的宇宙种族漠不关心。可以设想，倘若哪天地球和人类对诺登斯来说成为了阻碍，那它恐怕也会相当乐意毁灭或是篡改塑造我们。 在有些人看来，诺登斯像是一个狱卒，肩负的职责是限制支配者的力量与影响范围，或是干涉外神的阴谋诡计。的确，猎手也是诺登斯的面貌之一，它会搜寻并抗击（有人或许会说“修复”）其他寰宇实体的影响，以此来维护现实之结构或限制此等影响的效果。传说与预言声称旧神的时代正在走向终结，届时旧日支配者将得以自由自在地重塑这一宇宙，对于人类来说，那将是一个被死亡和恐怖所统御的时代。因此，我们或许可以认为诺登斯及其同类正在紧攫其力量与生命。这些实体知晓自己的时代即将结束，但它们仍在尽力地维持自身存在，并不时操纵宇宙中的那些次等种族来阻碍或抗击支配者与外神的计划，而后者的力量终有一天将达到远超人类理解范围的规模。在希望恐怖的支配者们继续受到封印这一点上，诺登斯与人类或许大抵站在同一阵线，但就时间之尺度而言，这一同盟不过短短一瞬，而且随时都有可能发生变化。 而对有些人来说，诺登斯和奈亚拉托提普极为相似，二者都行动自如，将其真相掩盖在伪装下，并计划着在宇宙中推行其意旨。因此有人认为诺登斯和奈亚拉托提普实际上是同一实体或可能是彼此的映射，这一观点也可谓合乎常理。诺登斯与奈亚拉托提普（在我们有限的视野看来）似乎正在进行着一场永恒的战争，而它们有时会将人类作为原始粗钝的工具，试图对抗和控制彼此。就如其他许多与这般实体相关的事物一样，人类无力去察觉它们计划的深度与更为精确的细节。 教团 诺登斯的人类教团数量稀少且规模较小，其中一些与诺登斯在幻梦境中诸多神殿的祭司有着联系。有些人类教团受到了误导，错以为诺登斯是来自地球古典时代的神祇（即未能理解该神祇在宇宙秩序中的位置），而那些得启蒙更深的教团则得以理解真相（至少部分真相）。该神祇偶尔会屈尊现身于这些人类之前，或者向他们传去讯息，这样的沟通通常都是为了达成诺登斯所希望的需求或任务，或许是为了抗击其他神祇及其信徒——例如奈亚拉托提普的诸多教团——的阴谋与计划。 可以认为诺登斯的教团总是持一种中立的态度，但有时那些受启蒙的教团会主动出击以阻碍他们眼中的敌人与招致灾难者的行动。 可能的赐福 高等感知：某些特定的教团成员可能会被（暂时或永久地）赐予这一能力以看穿世界的本貌，这使得他们能够感知到隐形实体、潜藏在人类体内的寄生生物等等。 无惧：有些人可能会被赐福从而免疫神话之景象与恐怖，并得以免除或减少可能的理智值损失（完全免除或减半）。这一赐福往往只会被奖励给特定的高阶祭司。 梦境连结：有些位于清醒世界的人可能会被赐予能力，得以直接与幻梦境中的诺登斯祭司沟通联络。信息的交换会通过睡眠或冥想进行。 遭遇 那些对抗诸如奈亚拉托提普、克苏鲁与莎布-尼古拉斯（及其他存在）麾下教团计划的人可能会发现有奇怪的盟友相助，也就是诺登斯的人类信徒。有时候，共同的敌人会让这些互不相干的团体联合起来，但在诺登斯信徒的眼中，潜在的盟友也很可能同样是敌人，或至少是烦人的阻碍，需要尽力躲避，引向别处或干脆灭除。 当对抗其他神话教团时，有人可能会相信只要联络诺登斯，这尊神祇就会援助他们。但这般召唤行为没有什么确切无疑的后果，诺登斯惩戒召唤者的可能性和援助他们的可能性一样大。而在大多数情况下，诺登斯根本不会回应召唤，并忽略要他出手援助的请求。若要寻求支援，那么前往幻梦境与该神祇的祭司沟通会是更好的做法。 当然，诡计多端的诺登斯也可能选择出现在一群人类面前（使用对他们来说最具吸引力的形貌），以说服或强迫他们执行一项特别的任务。这些任务的结果也往往模糊不明，毕竟人类在诺登斯的眼中也不过是实验室小鼠——只要能完成分配给他们的任务，他们的死活并不重要。 氛围 诺登斯的一切氛围、气场与外观都是他为达成某种特定的效果而构建出来的，因此它会以地球过往的古典神祇的样貌出现，以引发某种情感与信念。在梦境或其他奇异的遭遇中，它也可以以无形体的声音、会说话的雕像或画作的形式“出现”。当然，若诺登斯现出其本貌，这一景象足以吓退或吓疯大多数人类。 诺登斯，大深渊之主 理智值损失：遭遇人类伪装形态下的诺登斯不损失理智值；若遭遇诺登斯以超自然或古典神祇样貌出现则损失1/1D6理智值；遭遇该实体的真正形态损失1D10/1D100理智值。 魔法 意志：500 魔法值：100 法术：梦想家助力术（变体），极乐术，魔鬼逐出术，记忆模糊术，动物号令法（全部），偏转术，支配术，精神淹溺术，旧印开光术，物品附魔术（任意），恐惧植入术，喧嚣嗉囊术，心理暗示术，枯萎术；其他守秘人希望的法术。 能力 呼唤仆役：每花费1点魔法值就能立即召唤1D10只夜魇，这些生物会听从诺登斯调遣。 变化形态：能立即变化形态，且能够使用自观看者的思想与记忆中提取出的形态。 驱散：能驱散其他实体（包括人类），迫使它们撤退或返回来时的地方。驱散需要诺登斯在意志对抗检定中战胜对方。 典型物理显现：诺登斯 力量 210 体质 220 体型 90* 敏捷 100 *此为人类形态下的体型；真实体型未知。 生命值：31 伤害加值：+3d6 体格：4 移动：12/8飞行 战斗 每轮攻击次数：1（行动）...
怪物之锤-神祇书-巴格·萨斯
巴格·萨斯 （旧日支配者） 这幅画描绘了一堵黑色的黏液墙，它渗淌着液体，颤动着，在新月之下闪烁着异常的光芒。在那果冻状的黑色帘幕中生着许多样貌邪恶的眼睛和歪曲的嘴，仿佛能够看穿这幅画，直盯着我的眼睛。那些口中滴淌着更多的黑色软泥，而且，我还能在自己的脑海中听见那些嘴里传出的疯狂之语和令人胆寒的歌声。 别名：布-阿尔-苏格-阿什，黑暗者，沉溺者，自黑暗而来者，黑夜之物。 巴格·萨斯似乎并非我们宇宙的原生生物，据传它来自一个黑暗的纬度。有报告称，它渴望着吞噬生命，是不具意识的盲目之物。一些文本中介绍了将这一实体召唤至我们的世界的复杂仪式，以及如何通过必要特殊措施将其束缚的方法，以免它挣脱逃离，在血腥恐怖的屠杀中吞噬一切。尽管典籍中提到了这些警示和危险，但这些书中还暗示了如果用正确的手法准备并完成仪式，巴格·萨斯就会将秘密的知识授予召唤者。至于这些文字是否可信，则完全是另一回事，大多人担心此类仪式不过是为那些粗心大意者设下的陷阱。诚然，召唤一位超维度“神明”，以获得它授予的魔法学识的行为，并非是没有危险或后果的。 一些学者认为巴格·萨斯与恐怖的伊波-兹特尔之间存在一些联系，两者在《水中之喀特》中都被称作“……附着在支配者身上的寄生虫……”。由此我们或许可以推测，这两个实体都是某个尚且未知，但可能更为强大之物的后裔。 巴格·萨斯对巫师和全人类而言仍是个谜。它似乎被困于自己的“原始维度”中，只有被魔法召唤时才能冒险前往地球和我们的宇宙。而且，当巴格·萨斯被如此召唤时，它似乎驻留不了多长时间就会被拽回原始维度，仿佛被一根弹力绳索拉扯一般。鉴于这些事实，人们可能会认为巴格·萨斯的家更像是一座它难以彻底逃脱的监狱……至少目前如此。 对该实体而言，它那利用次元墙同乐于接纳之人沟通的能力似乎是其对地球进行干涉的主要方式。人类在某些特定时间能听见这些“低语”，有人称那些时点可能与星体连珠的时机一致——尤其是当轩辕十四（位于狮子座）与水星列于一线之时。该实体似乎通过心灵进行交流，那些善于接受的人会“听见”一个声音：它许诺，如果他们愿意放开一条道路让那声音进来，它便给予他们伟大之物。随着时间的推移，这些低语会让大部分人陷入疯狂，他们将沦为巴格·萨斯同我们的世界进行互动的工具。这些肉身傀儡会执行它的命令，让它得以操纵他人，对尘世的事物造成影响。 通过傀儡或低语，这个实体得以将召唤自己的知识和方法传授给其他倒霉的人类，好让自己能在我们的现实世界短暂逗留并饱餐一顿（通常是吃掉那些无知的召唤者）。尽管除却吞食人类血肉和精神的欲望以外，巴格·萨斯似乎没有更多的动机，但也有人认为事情并没有这么简单。他们认为该实体本身正在执行某种持续了数十年的复杂仪式。目前尚不确定仪式的最终结果会是如何，但一条合理的假设是，巴格·萨斯正在寻求一种能够永远逃离原始维度的方法，好让自己能够不受约束地进食。 教团 巴格·萨斯没有已知的人类教团组织，尽管它的傀儡在某种程度上可以说是一个教团，他们可能会招募人类来完成某些任务或仪式。总的来说，独行的巫师和那些渴望获得力量（渴求魔法或想要进行一些严酷的复仇）之人最有可能去寻求巴格·萨斯的青睐。 可能的赐福 活化死尸：制造僵尸；能够让死者获得不死身（消耗5点或更多的魔法值）。 熄灭光亮：削弱或抑制附近的光亮（消耗2点或更多的魔法值）。 自愿傀儡：将身体的控制权暂时交予神祇（见第45页的创造傀儡）。 遭遇 该实体憎恶光线，仅会在夜间或完全黑暗的区域显现。因此，与之有关的遭遇将会令人神经紧绷，充满不确定性。被卷入其中的人将感受到那蠕动黑暗的另一层面，他们的视野遭到限制，恐惧感陡增，附近还将传来奇怪的声响、气味和噪音。神祇之一现身所造成的后果很可能将是恐怖而血腥的——被啃食了一半的残破尸体会散落得到处都是。 那些掌握着难以寻获的正确学识之人或许能够创造一个附魔五芒星，以束缚巴格·萨斯——这是能够安全地同该实体打交道的唯一已知方法，也是最有可能成功获得秘密知识或魔法力量的方法（见《克苏鲁神话魔法大典》中的巴格·萨斯请神术和纳克特五芒星嘱咐术）。 与巴格·萨斯的肉身傀儡接触时，大多数人会注意到他们的毫无生气的双眼，他们的面部只能做出最低限度的表情变化，仅能赋予他们足够的“个性”，好看起来像个人类。这类曾经是人类的生物几乎不会泄露透露任何信息，而且几乎不可能被心理学检定看穿。这些装填着巴格·萨斯一部分的空壳更喜欢隐藏在视野之外的黑暗中，招募其他人在世界各地执行他们的命令。 氛围 黑暗带来恐惧——对未知之物，以及潜伏于咫尺内之物的恐惧。在巴格·萨斯及其傀儡面前，一切光源都会骤然熄灭，将已知转为未知。遭遇该神祇时，遭遇者将感到一阵反胃，攀升的不安气氛将令其感官增强，汗流不止。 巴格·萨斯，自黑暗而来者 理智损失：1D6/1D20点理智值。 魔法 意志：125 魔法值：25 法术：伊波-兹特尔联络术，守秘人决定的其他法术，但它不会任何时空门及与之有关的法术。 能力 活化死尸：可以通过将死尸浸入自身的黏液分泌物中来使其活化；巴格·萨斯只需简单地在尸体上移动就能将他们覆盖在粘液中，使之成为不死生物。这类僵尸会一直处于该神祇的控制之下，直到它解消法术，或是在厌倦后令其崩溃死亡。巴格·萨斯的不死奴隶是一具被黏液覆盖的活化死尸；使用僵尸的数据。 控制光线：当巴格·萨斯到来时，所有光源都会熄灭。强光能够将其驱逐（每轮造成10点伤害），而普通光线（手电筒，火焰等）会造成伤害（每个光源造成1点伤害）。但是，该实体能够花费1点魔法值熄灭100码/米范围内的所有光源，因而需要不断对其进行照射。可能情况下，该神祇会退却至黑暗中，尽可能长时间地于此留下进食而非回到自己的原始维度，直到它被拽回牢狱中为止。时限由守秘人设定，但不应超过24小时。 驱散：据说，唯一已知能够驱散巴格·萨斯的法术是在《水中之喀特》和《死灵之书》中发现的，这两本典籍都很难找到。它们的译本和后世版本不一定准确，驱散可能根本不起作用，也可能会一并产生某些不好的效果。若不加以驱散，巴格·萨斯将一直留在地球上，直到被拉回它的原始维度（一般是到达地球后的24小时内），或以某种方式生命值归零为止。 低语：听到巴格·萨斯低语的人需进行意志检定，检定失败则失去1D6+2点理智值。该神祇可以花费10点魔法值来跨纬度使用该能力，并且可以反复针对某个曾经未能通过意志检定的人。能够听见低语并受到影响的人选由守秘人决定，尽管调查员只有在幸运检定大失败时才会听到低语。 创造傀儡：一旦巴格·萨斯通过低语将某人的理智降低到零，他们就会成为神祇的傀儡。他们保留了自己的属性，但力量会增加20+1D10点，体质也增加20+1D10点，意志降低至05。傀儡会在巴格·萨斯的精神指示下行动，并且能够与人类世界互动（神祇会利用傀儡的记忆，如果他们以前能够施展法术，那么他们现在也可以）。傀儡们曾经也是人类，他们可以被杀死，击晕等。尽管傀儡一旦严重损坏，他们很可能就会被抛弃。 典型物理显现：巴格·萨斯 力量250 体质225 体型300 敏捷60 生命值：52 伤害加值（DB）：+6D6 体格：7 移动：6 战斗 每轮攻击次数：3（粉碎，打击，挥击，亲吻） 利用自己的身体来挥击、打击和粉碎对手，或每轮最多可以对三个人进行亲吻攻击（或亲吻和其他攻击方式的组合）。 巴格·萨斯之吻（战技）：包裹目标并给予“亲吻”。将受害者包裹，令其窒息，直至死亡为止——受害者每轮进行一次体质检定，一旦掷骰失败，此后的每一轮都会受到1D6点伤害，直到受害者死亡（无视重伤规则）或能够呼吸为止。受害者可以用极限难度的力量检定进行逃脱（如果巴格·萨斯一次包裹了多名受害者，它必须将分散自己的力量。因此，如果有多人遭到包裹，则检定难度可能会降低为困难或常规）。又或者，如果受害者携有附魔武器，可以靠自己切开出路。 格斗90％（45/18），伤害6D6 亲吻（战技）90％（45/18），包裹后窒息至死（见上文） 护甲 无。...
怪物之锤-神祇书-阿布霍斯
阿布霍斯 （旧日支配者）这是一池发臭的灰污，随着杂乱无章的节奏颤动膨胀，池边是不断涌动着的污秽亵渎之物。气泡成型，创造并排出它令人憎恶的子嗣，这些子嗣又立即被吸收回集群内，尽管其中一些设法逃离了这永不平静的池子，踏上了洞穴周围的平底，与同胞一起为它们可怕的母体奉献。 别名：伟大之源，超越之灵，万物之母，不洁之物。 阿布霍斯似乎被囚禁于灰色光辉的伊夸（Y'quaa）岩洞中，这可能是一个位于恩凯（N'kai）地下王国中的黑色洞穴；据说这是一个位于北美之下并贯通全球的地下世界。一些学者认为，阿布霍斯最初来自一个被称为乌克奥尔（U'quol）的地方，尽管对于这是行星还是其他维度仅有猜测参考，而另一种思路则认为它与乌波- 萨斯拉有关，据说是这一存在诞下了阿布霍斯。许多人认为阿布霍斯与撒托古亚有某种形式的联系，但这种关系是亲近还是对立尚不确定。不断会有污秽的怪物在灰色物质中形成并爬离它们的母体。阿布霍斯能随意制造出伪足和伪肢，并用它们抓住无数的后代从而将它们吞噬，令这些扭曲不洁的诞生物回归它的原始存在中；当然，有些怪物能设法避免被吃掉并逃脱。许多这样幸存的生物（见阿布霍斯之眷族）会留在附近照料他们的母体，而其他那些会逃进迷宫洞穴和隧道中潜伏起来进行狩猎。少数生物最终会走向地表世界，成为人类的隐患。 教团 尽管了解到阿布霍斯存在或是被它的精神力量所触动的个人可能会对它着迷，但阿布霍斯没有有组织的人类崇拜者。有些教徒可能会招募一些意志薄弱的人，尽管大部分着迷者更喜欢独自进行敬拜。有些人被迫狼吞虎咽地吃东西，迅速增加体重，变得病态或极度的肥胖，从而在某种程度上代表或模仿阿布霍斯。与阿布霍斯通过失真破碎的心灵感应联系可能会导致某些人创造力喷涌，就像在梦中联系伟大的克苏鲁那样，这会促使他们用粘土、颜料甚至极端的身体改造来塑造“艺术品”。一些人可能会感到有一种找到阿布霍斯的冲动，这样他们就可以“加入”他们的神。目前还不确定是否有人找到到阿布霍斯后得以幸存。在人类之外，某些地下的恐怖生物可能会与阿布霍斯的眷属一同崇拜它。 可能的赐福 艺术痴迷：以单一或多样的形式创造艺术品，每种都是在试图具象化神的形态或旨意。操纵生命：得到阿布霍斯的一小部分后，邪教徒可以利用它给予黏土、木材、金属等造物奇异的生命，创造出一种像人造人那样的生物来为他们服务。 遭遇 那些遭遇阿布霍斯（它在它肮脏的池中不洁地涌动着）的人，可能会发现这个存在伸出了手或肢体来试探性地摸索入侵者——然后被创造出的肢体就会脱落并爬走。根据他们的意图，阿布霍斯可能会与他们交流（也许是提供信息或恩惠），或者，更有可能地，吃掉他们。某些崇拜阿布霍斯并献上某种的祭品的仪式据说可以安抚这个存在，并可能短暂阻止它攻击并吞噬在它面前的人。有人认为，如果阿布霍斯愿意的话，它可以通过它的子嗣的眼睛视物。因此，那些逃到更广阔世界的孩子们可能会联系阿布霍斯，使得它采取某种行动。尽管它平时以自己的后代为食，但它可能会时不时地渴望不同的食物，而通过它的子嗣看到有趣的“食物”可能会导致阿布霍斯指引引导它的子嗣去把那个食物带回来。食物的可能构成是什么有着很多猜想——外星遗迹，文物，宝石，特别有学问的人类等等。想必食用这些东西会给阿布霍斯带来某种形式的洞察力或力量。 氛围 面对阿布霍斯和他的子嗣的人脑海中会浮现一种污秽、肮脏、不详的感觉。他会感觉有什么“东西”在皮肤上爬行，几欲作呕。他会有一种不洁感，仿佛被玷污了一样。 阿布霍斯，不净之源理智损失：1D6/2D10点理智值。 魔法 意志：250魔法值：50法术：无。 能力 复制：可以把身体的一小部分分给某人，这一小部分最终会成长成一只阿布霍斯的眷属。 心灵感应：能够在任何距离内与自己的眷属交流，也能与人类交流。对于附近的人类来说，虽然它的意图很原始，但这些信息清晰且明确；对于居住在远离阿布霍斯洞穴的地面上的其他人类来说，这些信息模糊且梦幻，仿佛是听不太清的耳语。如果身处附近并且极限难度的意志检定失败，人类就会被迫执行阿布霍斯的命令；而那些身处远方的人只有在普通难度的意志检定失败后才会受到影响，并且在这种情况下，神祇的要求并不清晰，受影响的人只会感到“被推动”或“渴望”去某个地方或做某件事（尽管他们不会因此做不利于自己的事情）。 典型物理显现：阿布霍斯STR 200 CON 500 SIZ 400 DEX 05 生命值：90伤害加值：+6D6（每条伪肢只有+1D6）体格：7移动：0 攻击方式 每轮攻击次数：1（伪肢鞭打，抓握）那些接近阿布霍斯的人会遭遇从它体内不断诞生的可怖子嗣接触并被折磨。那些能够安抚、躲开或战胜子嗣的人可以尝试与阿布霍斯交易。它会制造伪肢来鞭打和攻击，或是抓握对手。它也可能抬起它的身体，碾压对手直到其粉碎为止。 抓握（战技）：抓握目标，并在下轮吸收目标（立即杀死他们）。那些被抓住的人有一次机会通过极限难度的力量检定破坏伪肢或者困难难度的敏捷检定逃离抓握。 碾压：以5码/米内的所有团体为目标，所有人都必须进行一次闪避检定以免被6D6点伤害压碎。 格斗 60%（30/12），伤害1D6碾压 40%（20/8），伤害6D6抓握（战技） 60%（30/12），受害者被吸收，在下一轮死亡。 护甲 无。以每轮20点生命值的速度再生（生命值降为0时死亡）。如果生命值降至0点，阿布霍斯会撤退并渗透到土壤深处，躲入不会受到进一步伤害的地方。很快，在伤势痊愈后，它会在6D10天内渗回表面。
怪物之锤-神祇书-伊塔库亚
伊塔库亚 （旧日支配者） 它大步踏过天空，身躯庞大，宛如幽魂，冰冷的阴影笼罩着下方的一切。我们在它的映像里看到了一部分自己的影子，那是一个巨大的人形，周身环绕着冰冷的风雪，时而仿若骷髅，时而包裹着青白色的血肉。它的中心乃是黑暗：两只鲜红的眼眸如同星辰般熊熊灼烧，绳索般的长发飞扬飘舞，随风缠结。它大张着的胃袋时而如同黑洞，时而布满裹在冰中的利齿。听到它的咆哮声就会知道，死亡正跨过头顶的空中。 别名：伟大风行者，咆哮之神，冰父，星际阔步者，漫步者。 伟大风行者与地球存在着一定关联，有记载称其出现在北极和亚北极地区范围内，这一范围似乎形成了这一存在的某种行动边界。尽管几乎没有迹象表明这一存在曾出现在地球上其他地域，这位神祇的标志和神像却几乎随处可见，有些似乎还具有着这位支配者力量的痕迹或侵染。据某些旅行者所述，已经确知的是伊塔库亚会出现在其他星球上，但它的永久居所、牢笼或栖息之地至今仍生发出种种猜测。 传说这位支配者的特征是在荒野里阔步而行，现身在不幸的旅行者面前，有时会追逐并把人带到无人知道的地方，从此无影无踪。通常事实确实如此，但许多记载暗示曾有人在这类遭遇中归来，有些人被发现在山坡上，失去知觉或记忆，有的人则被发现冻死在地上或挂在树枝上。幸存的人仿佛被此事变得永久性地疯癫失常，惧怕寒冷、山脉与荒无人烟的森林。少数人变得渴望吃生肉，这使得食人行为被与伊塔库亚联系起来，但大部分人则如同受到诅咒般听到风行者呼唤他们返回荒野。追随呼唤者通常会消失在这位永生神的拥抱之中，残存的人性被剥去，变成了其他的什么东西。 伊塔库亚的典型外貌通常是一个巨大的骷髅人形，有着灼烧的红色眼眸，扭曲可怖的面容特征仿若一张充满痛苦的人类脸庞。不过，有人曾记述这位支配者出现时长有蓬乱的皮毛或如同一头长有利爪与尖齿的巨大雄鹿。这些说法都提到，这一存在会呼出庞大的蒸汽雾团，雪花在其周围旋动组成怪异的图案。这种景象仿佛反映或模仿了地球生物的形态，或许是观察者将这位支配者的身形和特征通过自身理性进行了一番折映。对于其他星球上的生物而言，可想而知伊塔库亚的外形会表现为相当不同的样子。 历史上，“温迪戈”一词曾被用于称呼伊塔库亚和那些受这位支配者接触的人。这种叫法似乎源于与加拿大新斯科舍省、东海岸和五大湖地区的阿尔冈昆人的民间传说温迪戈的联系。对于阿尔冈昆人而言，温迪戈是一种邪恶的食人精魂，会附身在不知情者身上，将其变成杀人怪物。尽管有这些相似之处，但伊塔库亚显然并非这种意义上的温迪戈，这使得有些人认为关于温迪戈的传说实际上起源于早期人类与这位支配者的接触，其他人则反驳称这二者是相互独立的，阿尔冈昆人的温迪戈就是他们所说的那样：捕猎人类的邪恶精魂。 伊塔库亚的企图仍然不甚清晰，不过大部分人赞同的观点是这位神祇忍受着某种痛苦，但尚不知晓这是源自于它受到了一定的囚禁（想必是旧神所为）还是源自于其他某种进行中的折磨。一本名为《荒凉森林》的典籍（作者未知，限量出版于1883年）认为伊塔库亚渴望繁殖子嗣，这一结论源自于亚北极地区流传的关于怪异新生儿的传说，不过当代学者认为这类故事几乎毫无价值，认为其源自于恶毒的流言蜚语，与17世纪指控女巫的行为差不多。当然，可以设想，有些人类信徒渴望成为神祇子嗣的容器，但这种事情通常数量有限，结果往往不幸而恐怖。与撒托古亚非常相似的是，伊塔库亚似乎也受到了一定程度的束缚，能够暂时行动，但并非真正自由。当群星正位之时，这位支配者或许能够在地球的北半球占据一处永久的疆土，并会占据其他星球上的其他地域。与此同时，束缚似乎给这位支配者造成了极大的痛苦，这可能是其兽性屠杀行为的另一个原因：攻击地球上的生命，同时试图腐化人类，使其朝支配者的方向发展，使人类从束缚中解放出来，彻底变得野蛮蒙昧。少数学者认为流行的说法实际上前后颠倒了，伊塔库亚并不是想要在这颗星球上建立疆土，而是被囚禁于此、渴望逃离。他们认为受到束缚使得这位神祇感到愤怒，它对那些进入其北部荒野“牢房”的人造成混乱，以此取乐。 毫无疑问，关于伊塔库亚的困境与意旨的多方争论还将继续持续一段时间；不过，决不能忘记这一存在的实际形貌和它的杀戮与破坏倾向，这些对于大多数人而言依然只是传说，而对少数人而言却是真真正正的痛苦与恐惧的源头。 教团 对于伊塔库亚的有组织崇拜往往出现在其地球上疆土的边界内，不过这并不妨碍此类邪教在亚北极和北极地区以外招募或扩大吸引力；然而，关键地点和仪式通常都出现在其影响范围内。无疑，当地居民（包括加拿大第一民族人）或许知道某些关于这一存在的传说，但他们更可能恐惧而非崇拜这位支配者。当然，某些被遗弃的团体可能会在社群内部维持对这一存在的信仰，例如根据记载，西伯利亚和阿拉斯加的某些定居点会进行各种不同形式的献祭来取悦伟大风行者，以从它手中保护自己的家园和猎场。 与克苏鲁和讳名者的教团相比，伊塔库亚的教团（总体上而言）规模较小，不过这不包括崇拜这位支配者的其他种族，例如可憎的诺弗-刻。事实上，传言称这位支配者偶尔会出现在地球的幻梦境中，获取某些梦境位面原住民的爱戴。 所有的伊塔库亚教团似乎都会吞食血肉，有的还包括食人。另一种通常的行为是在荒野中生活，申请入教者会被派往寒冷的荒野以与神明融为一体。尽管并非所有人都能从中存活，但那些存活下来的人回来后似乎都发生了改变，对教团（从而对神祇）的意旨表现出前所未有的决心。 可能的赐福 成为风行者：受到伊塔库亚拥抱的人或许会发生转变，永久地变为风行者。这一拥抱的过程或许包括这位支配者亲自现身，或是听到并受到其咆哮的影响，或是获得一件被这一存在“赐福”的物品。 伊塔库亚的印记：赐予一件物品（通常是护身符、徽章或类似的物品），其中包含这位支配者的一部分力量。每个印记都是不同的，其能力或影响力也大相径庭，不过它们都会在初次触碰时传导出一阵微弱的电击般的震颤。有些赋予的能力较小（或许是增强力量、体质和/或敏捷），有的则可能会对人产生影响使之更具兽性，吃生肉，或出现前往北部荒野游荡的癖好。还有的可能会开启一条沟通神祇精神的通道，向接受方发送思维与幻象，其中可能包括宇宙智慧、指示或其他这位支配者意欲传达的内容。 冰之碰触：赋予忍耐寒冷的能力，使得人类信徒能够不受约束地在冰冷的气候中行动。 遭遇 探索偏僻荒野的人可能会听到伊塔库亚的咆哮声，听到它的子嗣在夜里嚎叫，还会在早上发现那些不幸直视其面庞者的冻僵尸骸，恐惧刻在脸上。其他人可能会通过怪异的传说故事听说伟大风行者的名号，或通过不寻常的行为证实其存在，例如在家里门窗周围放置盐袋。崇拜星际阔步者的教团的行动是最有可能的关于这一存在的行迹，他们会将崇拜这位存在的恐怖之举带入城镇，并在城镇中愈发恶化。 氛围 伊塔库亚所接触到的地方会弥漫着一种毁灭性的、难以置信的寒冷，导致双手麻木，呼吸起雾。过久的时间会给人的骨骼和心脏带来无可争辩的寒意，好像你身体的每一根纤维都在告诉你“快离开！”对大多数人而言，大脑的边缘系统（“蜥蜴脑”）会立即响应，发出原始的战逃反应信号，作为对这种感觉的回应：你是“猎物”，而猎人就在附近。 伊塔库亚，伟大风行者 理智损失：1D10/1D100点理智值；听到北风中伟大风行者的呼啸损失1/1D6点理智值。 魔法 意志：175 魔法值：35 法术：召雷术，狂怒法（施放于他人身上），设备失效术（变体），尸体占据术（变体），梦境发送术，现世裂隙术，帕祖祖之怒；其他守秘人认为合适的法术。 能力 呼啸：听到这位神祇的呼啸会对人类产生数种影响，可能会使有的人变成风行者。听到这位支配者的呼啸时，需要进行理智检定（损失1/1D6点），如果理智检定失败则需进行意志检定。如果意志检定成功，角色不受影响，但一旦检定失败，角色就会受到伊塔库亚触碰，如果此人日后直面这位神祇或来到其主要圣地之一，则会屈从于神祇的命令（通过困难难度意志检定抵抗此效果）。需要注意的是如果任意一次意志检定大失败，这种连接就会变得更加坚固，受影响者会开始转变成为风行者（这一过程相对缓慢，起初的迹象是性格变化、爱吃生肉，之后是对人肉的渴望、兽类行径、格外耐寒，最终会从人形变成怪物形态）。这一过程可以通过法术或向其他神话神祇祈求帮助而得以逆转。 噬咬：受到伊塔库亚噬咬的人会在1D100天内变成风行者，其中大部分会在转变完成之前消失在寒冷的荒原中。同样，法术或其他神话力量的干预可能会停止和/或逆转这一变化。 号令天气：能够制造降雪、降温和暴风雪，最大可覆盖直径100英里（161千米）的范围。对于处于这位支配者几十码/米范围内的人，伊塔库亚可以引发一阵强风将人卷入空中。受影响者应当尝试进行力量检定以留在地面上；否则他们会被抛向空中（然后被神祇抓住或落到地上受到3D6点伤害）。伊塔库亚可以花费5点魔法值增大风的强度，提升力量检定的难度，并将伤害增加1D6（因此，如果花费20点魔法值，力量检定即为极限难度外加两颗惩罚骰，坠落伤害即为7D6）。 仆从：能够召唤并号令诺弗-刻和夏塔克鸟。 空中行走：伊塔库亚可以在天空中自由移动。 典型物理显现：伊塔库亚 力量 250 体质 750 体型 500* 敏捷 150 *体型可变，伊塔库亚可以以较小的形态出现，然后变得巨大。 生命值：125 伤害加值：+8D6 体格：9 移动：10/30飞行 战斗 每轮攻击次数：1（顿足，击打，撕扯，挤压）...